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书法定课 | 倪宽赞 初临
古典读书治学
>《待分类》
2022.03.31
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笔髓论·辨应
心为君,妙用无穷,故为君也。手为辅,承命竭股肱之用故也。力为任使,纤毫不挠,尺寸有余故也。管为将帅,处运用之道,执生杀之权,虚心纳物,守节藏锋故也。毫为士卒,随管任使,迹不凝滞故也。字为城池,大不虚,小不孤故也。
应,回应,相应,应和。辨,辨别,分清。这一章阐述关系,心,手,力,管,豪,字六者之间的关系。
“
心为君,妙用无穷,故为君也
”,在《黄帝内经·灵兰秘典论》里,五脏六腑都被赋予了国家管理体系的各种智能。心者,君主之官也,神明出焉。中医之心,还是器层面的心。我们文化里,心和性在一起的,心性之学,就是内圣之学,所以是妙用无穷。心的学问,要反求诸己,要返回到原初的心的根源这里,返回这里,又从这里出发。
“
手为辅,承命竭股肱之用故也。
”手为辅佐,是执行心之意,所以叫“承命”。心与手,知与行相应相合。
“
力为任使,纤毫不挠,尺寸有余故也。
”心、手之动,生出力。手之力,原出心之力,手之力传而为笔之力,同时也为豪端之力,落在纸上,就是笔画之力。从心之力,到笔画之力,是“丝毫不挠”。心意之动是微妙的,随着书写的空间自如变化,游刃于尺寸之间。
“
管为将帅,处运用之道,执生杀之权,虚心纳物,守节藏锋故也。
”将在外,君命有所不受。对于这个笔管,既受到心君、手的控制,又游离于心、手的控制,“虚心纳物”,虚其心,让笔发挥将帅的自主之能,随着战场的实际情况,灵活地调整战术,守住整体的节奏,藏住外露的锋,让气与力蕴藏其中。
“
毫为士卒,随管任使,迹不凝滞故也。
”士卒就是令行禁止,因“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震”,故“
迹不凝滞
”。
“
字为城池,大不虚,小不孤故也。
”写字竟然也是治国平天下之实践。一个字便是一个城池,大的字不空虚,小的字不孤立,相互间有照应,有联系,整体是一气周流,相互关联。
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