每个人的“道不行”时刻，如何抉择？

5.7 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

孔子所谓乘浮游于海，有归隐之意，也有对在周之天下行大道而处处受阻的一种牢骚，微微有点泄气，有点“抛弃、放弃”之意在。一个有梦想的人，很多时候会遇到这种状况，实在是推行不下去了，进行不下去了，怎么办？前进，后退，停一停，还是另寻新路？孔子有对当下所行之道的气馁，进而生发出了另寻新路之意。当我们处在这个时候，把心里的想法以玩笑的方式说给身边的同道友人听，友人一听，不仅不劝谏，还支持自己放弃梦想，你想干啥我陪着你一起去做。

我们细心去体贴，如果真的想放弃的话，孔子不会讲出“由也好勇过我，无所取材”，“好勇过我”，说的是你还真敢想啊，不怕出海的困难与危险呀。“无所取材”则有调侃之意，但是我们那里能找到渡海造“桴浮”的材料呢！其实这个“好勇”有批评子路之意，你说话太快，不加以思索，太鲁莽了。这只是我的一是感叹罢了。

我们一生中，很多时候都会遇到“道不行”的时候，每当这个时候，我们该如何选择呢？真的是无路可走了吗？真的是无力前行吗？真的坚持不下去了吗？真的到了山穷水尽的时候吗？也许我们咬着牙坚持下去，挺一挺，等等一等，很多时候则是“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，绝处逢生。

孔子听到子路的这种反应的时候，一下子惊醒，在那个当下，内心更坚定了，那种感慨，乃至于牢骚一下烟消云散，反而这个时候坦然了，放松了，才有一种对子路的调侃，开玩笑似的批评。

“志于道”，是有那种“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的那种韧劲，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这样我们才能面对各种境遇而不改其心志，这样才能“依于仁，游于艺”，能游，这种自由，是那种“随心所欲不逾矩”的自由。

很多时候，我们观照过往所行之路，我们到底要过怎么的一种人生呢？

《论语》的篇章中，处处有兴发之意，读《论语》，也应一些自我的观照，打开身心，去接续经典的生命气息。

阳明先生说：你未看此花时，此花与汝心同归于寂：你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

我们研习经典，便是要体会体验这种观花之境。