围炉夜话：存心方便与虑事精详

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73.济世虽乏赀财，而存心方便，即称长者；生资虽少智慧，而虑事精详，即是能人。

围炉夜话教给人方法。这里讲的是处在或财力或智慧缺乏的状态，一个人该如何做的问题。

虽然没有钱财，但是呢能想着别人，给他人带来方便，利他。这样的人足以称之为敦厚的人。

虽然不够聪明，但是呢，做事三思而后行，考虑清楚，考虑周到，做得细致，下了工夫，这样也能成为能干的人。

这种思想，就在于一个稳定，家族中有这样的长者和能人，这个家族就能平稳地存续。

在禅宗修行里，有顿法和渐法，根有利顿，法有顿渐。关键在于正，道正，就对了。此条目表现得很正，利他，做事稳妥，都很正，是为善行。《大学》之教，主“存心方便”，也就是“在明明德，在亲民”。《中庸》之教，先在“虑事精详”，后极高明而道中庸。

佛教讲诸恶莫作，众善奉行。简单明了，人人可行。老子也讲，我道甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。唉，老子也没办法。

知行之间，总是有一种离散的力量，从合一到分离，很自然。修行就是从减缓这个分离，保持合一的状态，觉知分离的苗头，工夫用在这里。