古琴只会弹几个小曲，对于琴歌我就是把它当做一种吟唱调来学的。随着疫情的转好，也快要到上海去了，那就要告别山林，去那城市的钢铁森林里去了。在山林里，感受着松林的清风，天上白云飘飘，脱下外套，坐在山顶，听风，看漫山的松针、落叶，鸟儿在歌唱，人间多少闲愁，罢了。靠丹崖，整顿丝钩。人山濯足溪流。驾一叶扁舟，往来江湖里行乐，笑傲也王侯。但见白云坡下，又见绿水滩头。相呼相唤，论心商榷也不相尤。宠辱无关，做个云外之叟。 水的源头是山，山的尽头是水，山水之间，多渔樵。尽是些讨生活的人，苦命人。但也不乏隐于山林江河的真人，隐者。谁能遇到呢？山水之间，是人的生存根基。从人钻木取火开始，人类从茹毛饮血吃生食到吃熟食，人开始逐步地不如文明社会。这个柴火烧了几千年而不熄，薪尽火传，文化就在山水之间，流转不息。看我们的中国地图，我们会发现一个很明显的规律，我们的大城市，特别是省会，绝大部分都在长江、黄河两边。水是我们的生命之源，火是我们的文明之源。生命和文明，都蕴含在渔樵之象里。长江浩荡，举棹趁西风，箬笠簑衣，每向水深际侣渔虾，湖南湖北是生涯。只见白苹红蓼，满目秋容也交加。放情物外兮堪夸，橹声摇轧那咿哑，出没烟霞。 饮泉息石在山中，此江山不换与三公。只见矗崎岖犹有路通，野客并那山翁，竹径更有松风。遁世逍遥，茫然不知南北与那西东。山无历，寒到便知冬。山寺远，回不闻钟声。仰观那悬崖峭壁，峻坂高峰，飞泉瀑布，随意纵横。逃名天地外也，有甚么那愁容。大啸一声，山谷皆鸣。无挂碍，别红尘，却疑身在五云中。 此中人，遁世逍遥。可无多少闲愁？身在山林之中，车马还在喧闹，心不净，山林安能是无挂碍的净土？
得鱼时将来细剖，需此斗酒，乘月泛沧浪，尽醉而休。高歌那一曲，信口胡诌。无腔笛，雅韵悠悠。撇却许多闲愁，又何忧。 看他步入云窝，过些羊肠鸟道，闻些猿啼鹤唳，恍似王质也烂柯。雪深泥滑兮，怎奈如何。险危坡，要斟酌，不如轻轻束担免蹉跎。 三江五湖，任我遨游。有时下丝纶，独钩寒江，方涉江浦也，却又行到那巴丘。浅水汀洲，懒见那鹬蚌相持，向午也就归舟。诚恐风波突起处，滩濑涨恶，要休时，急忙怎得休。 山林居士，原不爱去趋势朝。烟霞老叟，清操绝欲转高。披粗衣，食淡饭也，草舍团瓢。闲谈今古，何羡重茵鼎食，悬佩紫授，并那戴着金貂，月白风清，受用不了。 渔翁樵子也，俱是严陵、吕望辈，振起乎那高标。乐山乐水乐陶陶，看渔樵乐意多饶。幕天席地风骚，戴月推敲。我们的山水之间，总有些人，忘却了时间，忘却了时间之忧愁，游戏于天地之间。而我却不是此间人，顶多是附庸风雅而已。不能忘情，不能放下，不能安住。唯有合着山风清吟，路过暂留而已。
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