未病―欲病―已病

健康，是①生理、②心理和③社会适应力的完好状态。中医认为，生命曲线：未病→欲病→已病。
    “已病”已经发生疾病。
    “未病”，源于《黄帝内经》《素问·四气调神论》，是指身体健康，没有疾病。除①躯体的完整和健全，还包括②心理以及③社会的适应能力的正常，是中医强调的“阴阳平和”，属于未病范畴。
    “欲病”，源于唐·孙思邈《千金要方·论诊候第四》：“古人善为医者，上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病，若不加心用意，於事混淆，即病者难以救矣。”从事医生职业的人，①最好的医生，善于在人们身体健康之时，担心生病，注重养生，保持健康。②中等水平的医生，要善于抓住将要生病，而还没有发生疾病之时，担心疾病的发生，而注重欲病早调，避免疾病的发生。③一般水平的医生，治疗已经发生的疾病，待疾病发生了才诊治，当然也就困难了！
    “欲病”之病，如孙思邈说：“凡人有不少苦，似不如平常，即须早道，若隐忍不治，希望自差，须臾之间，以成痼疾（《千金要方》）。”很多人的痛苦在于身体不适，精神和体力今不如昔，一定及早了解养生的方法，尽快调理，避免疾病的困扰。如果勉强忍受，不进行调理，自认为可以自愈，过不了很久，就发展为顽疾。“欲病”之病，实质是人体处于“未病与已病”之间的一种状态。
    孙思邈说：“消未起之患，治未病之疾，医之于无事之前。”养生防病“欲病”早调，①调治心态，②运动健身，③关键是医生的辨证施调。
    “欲病”，预防在先。孙思邈说：“五脏未虚，六腑未竭，血脉未乱，精神未散，服药必活（《千金要方》）。”突出“欲病先防”，强调顺应自然整体观，重视药物，以调动体内正气，“正气存内，邪不可干（《素问·遗篇法论》）”。①如错过对“未病”预防，②不能再错过对“欲病”预防。
　  预防3步：主动适应自然的规律，增强体质，①在未病的情况下，积极防御，②发展到欲病状态，对生命质量的影响，起主要作用的预防，其位置应当大步前移，前置到未病之前，前置到欲病之前！③发展到已病状态，则积极治疗疾病和病后调养，以避免复发。