说天地，乾坤不动日月忙，
讲四季，四季有热也有凉；
大自然，春温夏暑秋为燥，
到冬天，寒冬腊月把人伤；
天难测，风云突变一瞬间，
不讲情，无情风寒人难抗；
不相信，风寒伤人百般变，
不相信，瘟疫流行瘟热伤；
只听说，瘟疫流行最可怕，
听人讲，成片人类能死光；
真凄惨，尸骨遍野横千里，
太可怕，白骨露野如雪霜；
君不见，千里不听鸡狗叫，
君不见，床帐里面空荡荡；
看路上，出门少见行人走，
满眼是，白骨露野路两旁；
只听见，悲恸哀嚎哭啼声，
只看见，兵荒马乱民遭殃；
又看见，路上可怜饥妇人，
为什么，挥泪哭声不还乡；
真可叹，生下孩子无法养，
真无奈，抱子弃草太凄凉；
喊一声，我的儿子莫怪娘，
你不知，为娘不知去何往；
你看看，瘟疫流行多厉害，
多可怕，家禽家畜人死光；
你看看，庄庄人死太凄惨，
有多少，全家老少都死光；
你看看，壮年青年死的苦，
真可怜，家里撇下爹和娘；
只看见，有的父母都死尽，
好可怜，撇下儿女无人养；
只看见，奶奶去把孙子找，
只看见，有的儿孙去找娘；
只看见，尸横遍野埋不上，
只看见，猪狗吞尸叫嚷嚷；
只看见，妇人哭儿路上坐，
只听见，哭唤儿女早回乡；
只看见，路上行人都呼喊，
只听见，有的叫爹还叫娘；
只听见，哭声喊叫盼儿女，
只看见，个个哭的好悲伤；
只哭的，哭声动人人无奈，
看见那，君子过路泪汪汪；
只看见，君子路过忙下马，
只看见，手抓缰绳喊上苍；
只哭的，石人石马都掉泪，
只哭的，小鸟展翅难飞翔；
只哭的，冤魂野鬼把天叫，
喊一声，炼石补天女娲娘；
可是那，上苍有眼看不见，
可是那，上苍病倒张玉皇；
可是那，王母娘娘不管事，
可是那，太白金星睡梦香；
可是那，沙灰迷住千里眼，
可是那，顺风耳朵毛长长；
南天门，冤魂冲天乾坤变，
凌霄殿，上天惊动张玉皇；
看神祖，玉皇手指三声问，
问哪般，为何冤鬼到天堂；
再问声，人间发生什么事，
太白神，赶紧人间望一望；
太白看，瘟疫流行太可怕，
看人间，瘟疫死人太凄凉；
哪知道，瘟疫流行止不住，
看了看，苦难百姓要死光；
张玉皇，喊声太白赶快救，
快快快，要差文昌走一趟；
文昌星，上前接到玉皇旨，
马上马，带着使命下天堂；
文昌星，降在中原南阳地，
人世间，转世张寨本姓张；
是何人，姓张名机字仲景，
为人类，救苦救难医圣当；
医圣爷，看看人间风寒病，
不外乎，风寒化热瘟疫伤；
医圣爷，紧紧抓住风寒病，
只有他，才知风寒把人伤；
太阳篇，开卷就写伤寒论，
伤寒论，六经辨证辨出方；
他知道，瘟疫流行两种病，
两味药，选出桂枝对麻黄；
他知道，桂枝能解中风病，
他知道，无汗解表麻黄汤；
两味药，能治人间风寒病，
他知道，人类得病就两恙；
他知道，人间风寒天天在，
他知道，风寒无情把人伤；
他知道，人间百病风寒起，
他知道，避寒就暖莫受凉；
他知道，衣食保暖天天讲，
他知道，千万患者莫受凉；
他知道，受寒就化瘟疫病，
他知道，受风化火把人伤；
他知道，受风淌汗还发烧，
他知道，受寒无汗身上烫；
他知道，风寒得病两种证，
他知道，伤寒中风两种恙；
他知道，中风必得桂枝解，
他知道，伤寒必须麻黄汤。
什么叫伤寒，到冬天，风云突变，天特别冷，穷人多，富人少，身无衣，缺食缺粮，突然天寒地冻，忍饥挨饿，肚里无食怨天冷，身上无衣怨天寒，在这时，寒冬腊月天又冷，人人受了伤寒，受寒多了，就叫流感。流感爆发不是一大片，就是一条线，张仲景南阳做官回来，同族人三百，死掉三分又二，伤寒十居其七，他眼看着一个家族，人要死光了，看看病人，奄奄一息，有人发高烧，脸红，身上有汗，脉出现浮缓，身出汗，被子还不敢离身，掀开被子还特别怕风，仲景恍然大悟，哦，这么怕风，就是人体质虚，营卫不调，胃里没有营养，饿了出汗又受风，仲景爷就知道，这叫太阳风，他选出来桂枝，制出来桂枝汤，来救这个太阳风，喝过桂枝汤，要用一碗米粥，来补充胃的营养，来调和营卫，营养足了，营卫调和了，那是桂枝汤加上一碗米粥起的作用。仲景定下来太阳风是虚证，必须要用桂枝汤。
他还看有种病人，身上无汗，身上干燥，脉浮紧，特别怕冷，被子盖得再厚，还是怕冷，睡床上发抖，张仲景灵机一动，太阳风出汗怕风，这种病人，不出汗怕冷，哦，张仲景定论这叫伤寒。张仲景选出来麻黄，制定了处方，叫麻黄汤。
只有张仲景他能想得起，桂枝能治中风，麻黄能解伤寒，就这两味药开卷，第一味药开卷写太阳风，第二味药开卷写的伤寒，那是麻黄汤，两味药写出了《伤寒论》，就是说人得病，都从风寒起，风寒是百病之首，不用桂枝解不掉中风，不用麻黄解不掉伤寒，这两味药的开卷，辨出来三百九十八条，辨出来一百一十三方，为什么变出这么多条文，为什么变出来这么多处方，桂枝汤出现，不用桂枝汤，误了太阳病，医误再误，太阳篇出现这么多条文，这是医误的，该用桂枝汤不用造成的。他知道，麻黄汤出现，不用麻黄来解，伤寒解不掉，医误再误，太阳风太阳寒，反反复复在身上变化，传经入里，所以才变出来这么多条文，这么多处方。他知道医误病，该用桂枝不用，解不开中风，桂枝汤解不掉，继续传经。他知道该用麻黄，不用麻黄，寒在身上变化，变化传经，一个风一个寒，在太阳篇上篇幅写的最多，条文最多，出现一百七十八条，变出一百一十三方，都是桂枝该用不用，都是麻黄该用不用，才出现这么多条文，才出现这么多处方。
没有桂枝不能治中风，没有麻黄不能治伤寒，张仲景在太阳篇定下风寒两大症状，写出上中下三篇，太阳风第一篇，麻黄汤第二篇，大青龙第三篇，太阳经上三篇三个方，变化无穷。治不掉伤寒与中风，传经入里，脏腑化热化寒，化寒的少，化热的多，伤寒论就是这样来的，他就是这样写出来的。
桂枝汤证，麻黄汤证长期携带在身上解不掉，传经入里，这是该用桂枝不用，该用麻黄不用，三阳才化热，化热没有及时地解掉，这个热在脏腑里长期携带，某年冬天，天气特别寒冷，风寒流行，不是一条线就是一大片，没有人会治，中风带内热，活活地烧死，伤寒化内热，这就叫伤寒流行。伤寒治不掉，化内热，就成了瘟疫病。流感来的快，特别有内热的人，死的也快，张仲景在这时才明白，人间没有会治的。我不写出《伤寒论》，不把麻黄桂枝写明白，这个伤寒流感，你是治不掉的，他就选定了这两味药，麻黄治伤寒，桂枝治中风，该治的不治，传染病到处蔓延，片片人都能死光，那是尸横遍野，白骨露野。
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