道说“十二多”与“十二少”

中条山客

在道家颐养中有“十二多”与“十二少”之说。

“十二多”：是十二种不能太过分、太过则伤身的事情，在概念上与“十二少”相对。古代《小有经》中载：“多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形瘦，多语则气争，多笑则伤脏，多愁则伤慑，多乐则意溢，多喜则妄错昏乱，多想则百脉不定，多好则专述不治，多恶则焦煎不欢。”

这段话用现代语讲就是：思虑过多精神容易疲劳；想法太多则精力分散；欲望太多耗损智力；事情太多、千头万绪让人身劳形消；话语太多则容易与人产生争执、上火生气；“笑一笑，十年少”，笑让生活增色添彩，但是说笑多了容易伤害内脏器官，也耽误事情；多愁善感则让人心志不安；赏心乐事多了则让人产生更多无法实现的欲望；值得高兴的事情多了容易让人神智错乱，糊涂妄为；主意多、想法全让人的心神不定，精神无法集中；嗜好太多则让人不能集中精力做好任何一件事；坏事做多了让人困窘不安，郁郁寡欢。

与“十二多”相对的是“十二少”，十二种少有益、寡养生的行：“少思，少念，少欲，少事，少语，少笑，少愁，少乐，少喜，少怒，少好，少恶。行此十二少，养生之都契也。”

少思，一事当前，不要思虑太多。少思不是不思，而是只思考你该思考的、想些该想的，不要东想西想、想些不着边际的东西。

少念：念想除了有思的意思之外，还有迷恋、想念、留念的意思。少念应该是少些挂念红尘世界的花花绿绿。

少欲：欲望是推动世界前进的主要动力源，但是对个人而言，欲望多耗损神智，酒、色、财、气、名、利最伤人坏事。所以，在大事、公众事情上、关乎未来的事情上不妨多些想法、多些主意；在个人事务上以少欲最好。

少事，俗语云：无事赛神仙。做事情要劳逸结合，适时休息。

少语，少说话，养正气。人问则讲，人不问，莫言。

少笑，笑让人生活得更愉快，但是正人君子应该保持严肃认真，不苟言笑，尤其是教师，是授业、解惑、答疑工作者，不是舞台上的演员，更应该保持严肃。

少愁，“愁一愁，白了头”，人生短短几十秋，没有过不去的坎，没有跨不过的河。车到山前必有路，愁什么？

少乐，赏心乐事多了让人精力分散、产生许多不应该出现的念头想法。适可而止罢！

少喜，高兴的事情多了容易让人神智错乱，糊涂妄为。

少怒，怒伤肝，心火太旺容易坏事。

少好：嗜好多则让人不能集中精力做好本应该做的事情。

少恶，恶行是被众人、法规、普遍的行动准则不认可的行为，这些事情做多了让别人不满、让自己心神不宁、困窘不安，时间长了容易得抑郁症喽！

仁人志士，按此办法减少十二行为，那么，他就大致掌握了养生的真谛了。

2022年1月27日星期四，上阳书院