道说“十二多”与“十二少”
中条山客
在道家颐养中有“十二多”与“十二少”之说。
“十二多”:是十二种不能太过分、太过则伤身的事情,在概念上与“十二少”相对。古代《小有经》中载:“多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形瘦,多语则气争,多笑则伤脏,多愁则伤慑,多乐则意溢,多喜则妄错昏乱,多想则百脉不定,多好则专述不治,多恶则焦煎不欢。”
这段话用现代语讲就是:思虑过多精神容易疲劳;想法太多则精力分散;欲望太多耗损智力;事情太多、千头万绪让人身劳形消;话语太多则容易与人产生争执、上火生气;“笑一笑,十年少”,笑让生活增色添彩,但是说笑多了容易伤害内脏器官,也耽误事情;多愁善感则让人心志不安;赏心乐事多了则让人产生更多无法实现的欲望;值得高兴的事情多了容易让人神智错乱,糊涂妄为;主意多、想法全让人的心神不定,精神无法集中;嗜好太多则让人不能集中精力做好任何一件事;坏事做多了让人困窘不安,郁郁寡欢。
与“十二多”相对的是“十二少”,十二种少有益、寡养生的行:“少思,少念,少欲,少事,少语,少笑,少愁,少乐,少喜,少怒,少好,少恶。行此十二少,养生之都契也。”
少思,一事当前,不要思虑太多。少思不是不思,而是只思考你该思考的、想些该想的,不要东想西想、想些不着边际的东西。
少念:念想除了有思的意思之外,还有迷恋、想念、留念的意思。少念应该是少些挂念红尘世界的花花绿绿。
少欲:欲望是推动世界前进的主要动力源,但是对个人而言,欲望多耗损神智,酒、色、财、气、名、利最伤人坏事。所以,在大事、公众事情上、关乎未来的事情上不妨多些想法、多些主意;在个人事务上以少欲最好。
少事,俗语云:无事赛神仙。做事情要劳逸结合,适时休息。
少语,少说话,养正气。人问则讲,人不问,莫言。
少笑,笑让人生活得更愉快,但是正人君子应该保持严肃认真,不苟言笑,尤其是教师,是授业、解惑、答疑工作者,不是舞台上的演员,更应该保持严肃。
少愁,“愁一愁,白了头”,人生短短几十秋,没有过不去的坎,没有跨不过的河。车到山前必有路,愁什么?
少乐,赏心乐事多了让人精力分散、产生许多不应该出现的念头想法。适可而止罢!
少喜,高兴的事情多了容易让人神智错乱,糊涂妄为。
少怒,怒伤肝,心火太旺容易坏事。
少好:嗜好多则让人不能集中精力做好本应该做的事情。
少恶,恶行是被众人、法规、普遍的行动准则不认可的行为,这些事情做多了让别人不满、让自己心神不宁、困窘不安,时间长了容易得抑郁症喽!
仁人志士,按此办法减少十二行为,那么,他就大致掌握了养生的真谛了。
2022年1月27日星期四,上阳书院
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