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至味只是淡,真人只是常

至味只是淡,真人只是常

 

陈敏昭

 

(三门峡行政学院 472000

 

和一位在学界、政界、商界都混过的朋友闲聊,他说特别喜欢“淡”字。问他为什么,他说,你看,“淡”一半是水,一半是火,是水与火的交融缠绵,是火与水的碰撞较量。人们常说水火不相容,但却在“淡”字上相互依存,相互支撑,达到了完美的结合。想想也是,这一方面反映了造字人的智慧,另一方面反映了解字者的人生经历和姿态。

端详着眼前这位曾经红极一时的学界新星、官场骄子、商界大亨、后却复归平淡的朋友,揣摩着他的话,不由的感慨万千。这位朋友是恢复高考后第二届(1978年)考上大学的,在校时学习一般,但是很能适应我们这个意识形态挂帅的社会的宣传和社交活动,是各种各样群体活动的热心参与者,能说会道,一表人才,很讨领导和女生喜欢,毕业时留校做了辅导员。八十年代初,当时流行讲理想、讲人生,这位仁兄非常乐此不疲,善于宣讲,很快就得到校领导的关注,不久,被保送到某名牌高校进修,准备培养成教学骨干。这位仁兄也争气,在进修期间与人合作撰写发表了几篇文章,编著出版了一本书。进修结束返校后不久,即被破格晋升为副教授。晋升之时也享受到了人生另一大喜:与一位漂亮时髦的女生喜结连理。当人们还在看好他的学术前途时,他却随着“下海经商”的洪流南下海南,后又返回内陆,做了一家国营企业某分厂的厂长,而且管理的不错,很快被选拔为这家企业的主要领导。在他的经营和包装下,这家企业的股票获准上市,为当地经济发展募集了大量资金。因这份功劳,这位仁兄被平调到地区行署担任计划委员会主任,成为最年轻的最重要的政府部门官员。数年后,地方某主要领导找他谈话,准备让他担任某大县的县长,思考再三后他拒绝了这个任命,因为他想直接任这个县的县委书记而不是县长。尽管如此,人们还是看好他的官场前程。不过很快,人们又大跌眼镜,这位仁兄辞职二下海南,做了一家民营企业的职业经理人。不过时间不长,他又返回内陆,接手了一家即将倒闭的山西煤炭公司,当时煤炭价格非常低,煤炭行业摇摇欲坠,他既是投资者,又是管理者,拼凑了几个人勉强维持着。但是他的好运很快就象滔滔洪水滚滚而来,他只需张开口袋往里装钱就行:国家调整能源政策,煤炭价格扶摇直上,他既不需要精细化管理,也不需要更新改造设备,暴利就滚滚而来。腰缠万贯后,他再次让人们惊愕不已:他低价转让了煤炭公司,经过疏通关系,又回到曾经任职的城市,担任了一个非常闲淡的职务:某事务管理局局长,正县级。这个庙门总共八个编制,就有一位局长,两位副局长,一位专职书记,两位科长,一位副科长,一位打字员。他索性什么也不管,放手让手下去干。不过,有老领导并没有忘记他,很快让他这位人才担任了一个大局的局长。他似乎并不十分热心,干了二年,主动“让贤”,要求到一闲散的单位做了排名非常靠后的副手。

他调侃说,闲淡是最美的。问他为什么?他说,世上有四种人:有钱的人,有权的人,既有权还有钱的人,更多的人有闲。世人多羡慕有权有钱的,却不知这些人也是苦恼缠身,麻烦不断。何如轻松清淡的闲散生活?问他为什么会有这样的想法,他说他是“身在三界中,常跳红尘外”看事情、想问题。问他的感受,他毫不晦言道:官场太黑,商场太诈,学界太假。能够有个安身立命的地方既享受生活又不远离社会,何乐而不为?

人们常说“小隐隐于野,大隐隐于市”,而这位仁兄“隐于官场”,应该属于“超级大隐”了?在而今这个物欲横流、到处充斥着浮躁与喧嚣的地界,多少人放纵对感官和精神刺激,或争权于朝,或争利于市,或争名于庠,或争娇于娼,尔虞我诈、勾心斗角、见利忘义、利欲熏心,在无尽的占有和谋取中也给自己招来无尽的麻烦与烦恼,精神变得疲惫不堪,身体变得臃肿不堪。而这位仁兄能够有这份心境与力行,实在是难能可贵。

在我的感觉中,能够在滚滚红尘中让自己拥有一份淡然的情愫、过着平淡的闲情逸致生活的人,这些人非神即圣,或者是经过高人点拨后的得道者。而他,应该是经历过许多大是大非、大风大浪后而获得的悠然自得,是过虑了喧嚣纷扰后的宁静、平静、纯净和淡定,这是人的生命历程中最难能可贵的实践与感悟啊!我能够预见,他的未来将日趋平常、平凡、平淡,而他对人生的理解与认识,将更加的深邃与厚实。

明代人洪应明在他那本震古烁今的著作《菜根谭》中讲:“淡中知真味,常里识英奇。肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。”是说美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只是那些粗茶淡饭;标奇立异,超凡绝俗的人,都不算人间真正的伟人,其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

宋代文学家苏轼苏东坡也说过寄至味于淡泊;三国时期,西蜀丞相诸葛亮在《诫子书》中写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这段话也是后人总结的“澹泊以明志,宁静以致远”的由来。

俗语也讲:家财万贯,一日不过三餐;广厦万间,夜眠不过三尺。但是真正能够看破红尘、放弃所谓的追求而甘愿过与世无争的纯净的简单的平淡的生活者有几?有几人能够真正做到“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”?

尘世上能真正体会简单生活之美的人有两类:需求简单的孩童和善于总结人生、看透世事的有识老人。孩童的视野狭窄,不知道有那么多的红尘利诱,简单的满足就能够让他们天真快乐;而有识老人是因为他们想得开、看得透。

而正值盛年的我们,常常被蝇头小利迷蒙双眼,被冲动搅乱了理智,浮躁与浅薄所纷扰,失去了生活的本真。只有经历了沧桑苦乐后,才能发现简单朴实的美,才能寻找到心灵的归宿。

人,只要具有了淡泊之心,想法简单了,淡定了,才不会为尘俗所迷,为物欲所困,为诱惑所动。生活需要拥有一份恬淡平和的心情,一颗自由的心,一份简单细致的人生态度,用最自由的状态去演绎生命的真谛。

生活需要磨练,人生更需要洞悟。芝兰生于幽谷,不因无人问津而不芳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香;流水绕石而过,不因山石之阻而困顿,这是一种淡定的宁静;高山无语,深水无波更是绚烂至极归于素净质朴、宁静深沉的境界。真实的淡泊是对自己人格与性情的冶炼,是在纷扰的尘世中物我两忘,是一种内心的祥和,也是一种深入的禅定,它是对人生的深层领悟,是人生境界的极致。生命仅仅是个过程,一个转瞬即逝的过程,短暂的如苍穹中的一个飞快的流星,不管你握得有多紧,最终都会失去。生活的真正意义就在于好好珍惜曾经拥有的和正在拥有的,努力创造和追求即将拥有的。

至简至淡是一种历练后的成熟,是一种超脱无我的禅心,它不是简单的无为无欲,更不是甘于平庸,不思进取,它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣,面对繁华诱惑,用一份平静与从容来面对生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圆滑世故,便多一份清纯典雅;少一份对功名利禄的执著,便多一份坦然自在。

我们选择不了生命,但我们可以选择走过的方式。在喧嚣中,独守一片平淡,在繁华中,坚持一份简单,不为眼前功名利禄而劳神,不惊荣辱,不计得失,宁静从容,我们就会活的轻松,活的充盈,活的有滋有味。

南宋陆游有句云:看尽人间兴废事,不曾富贵不曾穷(陆游《一壶歌》五首之一)。表现了一种超脱与豁达。只有月白风清的淡定,才有了人淡如菊的从容,也才能欣赏到生命过程中至善至美的风景。

食过大鱼大肉、山珍海味后,感觉至味还是淡;经历过大是大非、大风大浪后,识得真人只是常。

 

2014321日星期五,春分,上阳书院

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