一个自在人的四季

——白朴《天净沙·春·夏·秋·冬》欣赏

 

陈敏昭

 

(三门峡行政学院 472000)

 

白朴先生出生在元代（公元1226年），大约在1306年谢世。原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（金代设置的行政区划，今山西河曲县附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。白朴自幼聪颖好学，曾经得到大学问家元好问的悉心指导，因此他的学业取得突飞猛进的进步，十几岁就已才华出众，声名远扬。但是生逢乱世，又在幼年时因战乱与父母失散，别离之痛不绝于胸，因此他无意于建功立业，拒绝了朋友的极力举荐，只是纵情诗酒、游乐山水、读书写作。这条人生道路的选择，使世间少了一位谨小慎微的官宦，却诞生了一位流芳至今的文学大家。白朴先生除了创作大本戏剧外，闲暇之余也写点小曲自娱，《天净沙·春·夏·秋·冬》就是其中的佳作。

 

1、天净沙·春

 

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

 

《天净沙·春》运用绘画技法，从不同空间层次描写春天的景物，第一句的春日、春山构成整个画面的背景，是远景，第二句是人物的立足点，此乃近景，第三句庭院中孩子们游戏秋千的欢声笑语，展示了一幅充满生机、春意盎然的画面，此乃中景，而最能够体现春天特征的是温暖和煦场景中的莺之歌、燕之舞，以及春花的盛开与花朵的飞舞（飞红）、小溪桥下，溪水上漂浮着花瓣淙淙流淌。这是一首意趣盎然、摄人魂魄的诗情画意图。读完了这些，你还会犹豫吗？走！踏春去！

 

2、天净沙·夏

 

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

 

盛夏时节，一场劇雨后，云收雨停，雨过天晴，水面增高了，并起了波澜；远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后品尝西瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到画檐。谁家闺楼纱帐中，妙龄女身着轻绢，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。

白朴先生用写生手法，为我们勾勒出一幅静谧、清爽的夏日图。这首小曲可以分为二个层次：前三句是第一个层次，云收雨霁，流水波添，雨过天晴，楼也显得比平时高，水散发着凉爽的气息，雨后的瓜似乎也显得比平时甜了，绿树的树阴一直垂到画檐；后两句是第二层次，画面上出现了人物：纱帐中的藤席上，一个身着轻绢夏衣，手执罗扇的芳龄女孩，静静地享受着宜人的时光。整首小令中没有人们熟悉的夏天躁热、喧闹的特征，却描绘了一个宁静的情景，使人油然产生神清气爽的感觉。这第三个层次则是整首曲给我们一种夏日独特感受和情绪体验。

 

3、天净沙·秋

 

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

 

太阳渐渐西沉，天边的晚霞也开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。炊烟淡淡飘起，几只乌鸦栖息在老树上，远处的一只大雁横空掠过，划过天际。虽然时节已经入秋，但是远山仍然覆盖着绿色，山清水秀；近处经霜的小草已经带点白色、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着。

白朴先生这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。此曲开篇先绘出了一幅秋日黄昏图，营造出一种宁静、寂寥的氛围，再以名词并列组合的形式，选取典型的秋天景物，由远及近，描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。秋景也由一般的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。如果我们再多点想象和联想的话，白朴先生在这里暗喻自己是热爱自然的“飞鸿”，远离官场和是非，自由自在，虽然是寂寞萧瑟的秋景，在好心情下也是那么多彩多姿，赏心悦目。

 

4、天净沙·冬

 

一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

 

一个冬天的黄昏，城门上响起了画角；一轮新月挂在半空，融化的雪水从山前缓缓地流过。篱笆，茅舍，炊烟，孤村处在一片安详的和谐之中。这首曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏，雪山水滨，已是清寒凛冽；炊烟衰草，茅舍孤村，又显寂寥冷落，更有谯门一声寒角，平添一分悲凉，空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相近。其一，都是字字写景，全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴，是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二，也都是通过一组自然景物的意象组合，来构成一幅富有特征的画面。另外，这支曲子所表现的情感，也不是一时一地有特定具体内容的情感，它所传达的，是一种情调，一种意绪，一种内心状态。从时序上说，《天净沙·秋》写了落日残霞，而这首曲子写的是落日已经隐没山后，新月已经现于天际。从“秋”到“冬”，从“情”到“景”，都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。

人们或许可以把《天净沙》四首，不仅理解为对季节更替的描绘，而且进一步理解为对情感和人生体验，从欢快明净到寥落、孤寂之间的发展。这样，这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体，这是一个自在人的洒脱四季哪。

 

2016年2月26日星期五，三门峡上阳书院