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饮马长城窟,行歌夜未央

饮马长城窟,行歌夜未央

陈敏昭 上阳书院

据说长城脚下有泉窟,水质碱大苦寒,人难下咽,勉强可以饮马。于是汉初官方乐府搜集创作出一种歌曲类型《饮马长城窟行》,是一种定式化的曲谱,以反映征战苦、役夫泪、思念梦。古代征、役频繁,多少青壮年要么抛骨疆场,要么累死在国家工程(筑长城、挖运河)上。而远在故乡的父母、妻子、儿女还在苦苦的等待他们的归来。可谓“疆场尸骨白,春闺思妇梦”。《饮马长城窟行》就是这类描写思妇怀人的歌词,表现了“独守”的悲苦和对行人的魂牵梦萦、忧心忡忡、缠绵悱恻的思念。其中,比较早的是陈琳的《饮马长城窟行》、古辞《饮马长城窟行》(有人说是蔡邕的作品,存疑),比较著名的是王翰《饮马长城窟行》,另外,辑录了唐太宗李世民、隋炀帝杨广的作品。帝王之作有悖于《饮马长城窟行》曲意乎?

1、陈琳《饮马长城窟行》

饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!

官作自有程,举筑谐汝声!男儿宁当格斗死,何能怫郁筑长城。

长城何连连,连连三千里。边城多健少,内舍多寡妇。

作书与内舍,便嫁莫留住。善待新姑嫜,时时念我故夫子!

报书往边地,君今出语一何鄙?身在祸难中,何为稽留他家子?

生男慎莫举,生女哺用脯。君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。

结发行事君,慊慊心意关。明知边地苦,贱妾何能久自全?

【评】陈琳是东汉末年、魏晋时期著名文学家,“建安七子”之一(汉建安年间(196-220年)七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)。秦代为了确保权力千秋万代地传承下去,驱使千万役卒修筑长城,残酷无节制,使无数役卒被折磨至死。这段历史,曾激起后代许多诗人的愤怒和感伤。而直接描写长城造成民间痛苦的诗篇,陈琳这一首算是最早的。“水寒伤马骨”这个开头既简捷含蓄,又引人入胜。

2、汉乐府民歌《饮马长城窟行》(古辞)

青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。

梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见。

枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言!

客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。

【评】从开始的魂牵梦萦、忧心忡忡、缠绵悱恻,到收信看信,重逢的希望落空,通过多方描写,将思妇复杂而微妙的内心世界,作了完整而深入的刻画。而就在思妇的相思苦闷发展到顶点时,诗却在含蓄得近乎平淡的意象中结束,余味无穷。是千古传颂的佳作之一。

3、王翰《饮马长城窟行》

长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。回来饮马长城窟,长城道傍多白骨。问之耆老何代人,云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都。

【评】这是唐中期王翰的又一首著名边塞诗,是以妻子的口吻思念丈夫。上半部分抒写妻子因为丈夫久出不归,日夜思念的孤独凄凉之情;下半部分写妻子捧读丈夫来信时的惊喜情状。全诗形象生动,情真意切,读之如闻其声,如见其人。

4、唐太宗李世民《饮马长城窟行》

塞外悲风切,交河冰已结。瀚海百重波,阴山千里雪。迥戍危烽火,层峦引高节。悠悠卷旆旌,饮马出长城。寒沙连骑迹,朔吹断边声。胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。绝漠干戈戢,车徒振原隰。都尉反龙堆,将军旋马邑。扬麾氛雾静,纪石功名立。荒裔一戎衣,灵台凯歌入。

【评】这是李世民(时为秦王)在唐高祖李渊武德二年(公元619年)率兵平定宋金刚之乱后的马上之作。亲历、亲见、亲战是李世民的一贯作风。塞外寒风刮得急切,河已冰结,漠上沙丘连绵,阴山落满了白雪。戍边将士顶风站在高高的烽火台上,一层一层的山峦似乎引领着他们向上的高昂气节......,最终,捷报传来,勒石记功,纵马凯旋。

5、隋炀帝杨广《饮马长城窟行示从征群臣》

肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长城。岂台小子智,先圣之所营。树兹万世策,安此亿兆生。讵敢惮焦思,高枕於上京。北河秉武节,千里卷戎旌。山川互出没,原野穷超忽。摐金止行阵,鸣鼓兴士卒。千乘万骑动,饮马长城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。缘岩驿马上,乘空烽火发。借问长城侯,单于入朝谒。浊气静天山,晨光照高阙。释兵仍振旅,要荒事万举。饮至告言旋,功归清庙前。

【评】这首诗大约创作于大业五年(公元609年)隋炀帝杨广西巡张掖之时,完全是站在统治者的角度颂扬修筑长城的历史功绩。有人说这首诗气场强大,不亚于魏武曹操的风度。你怎么看?

2019年2月21日星期四,上阳书院

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