变 味

　　晨起受朋友之邀，前往府南普明寺，亦称“觉悟苑”。该寺为搬迁新建。远看巍巍壮观、赏心悦目，当我们通过台阶上到寺门外时发现大门紧锁，侧门、小门同样铁将军守卫，真可谓现实版的“可远观而不可亵玩焉”！非莲实莲矣！扫兴之余，我们边走边聊，让我想起小时候看到的一副对联： “庙院有尘清风扫，山门无锁白云封”，便顺吟一句：“庙院无尘有人扫，院门紧锁无人问”。聊着聊着，我们异口同声的说了一句“变味”。

　　变味！变味！味是什么？为什么会变？

　　味是通过口尝到的酸、甜、苦、辣、咸，是通过鼻闻到的香、臭、清、淡、浓，是通过心品出来的好、坏、高、低、贫、富、贵、贱、差……是有形的也是无形的，是可以存储的也是无法言语而心知肚明的，真是用五味俱全、百味杂陈也难以形容什么才是“味”，谈什么“变”呢？说不变是假的，变才是真的。到底怎么变是主动在变、是被动在变、还是自然衍变；是良性之变还是恶之变，亦可以说变化无穷。因地、因时、因人、因事、因势随机而变、随机应变、不得不变;事无定性人无定论，随心随性而变。变是绝对的，不变是相对的。变好是应该的正确，是人心所向、众愿所归的正能量积淀与传承，是有利、有益于个人家庭社会发展壮大进化的、应提倡。传道授业解惑的！吾道一以贯之。没错，不变是相对的，不变也是不对的，不变不行，变不好也不行，否则会伤心伤神、耿耿于怀而纠结于羞愤忧闷之中，尤其因变而损己及人、害己害人或损人不利己的变味，真是无语至极。为此我现举一些非正常的“变味”之怪状列举如下，以供世人反思，品之、悟之而后醒之，直至践或戒之而泽惠于世。

　　1、家里有饭不吃，过时过点烧烤地摊乱吃、海吃糊喝而乐此不疲！

　　2、尊老爱幼是中华民族的优良传统，而现实的怪状却是“嫌老弃老而溺幼惜幼”。明知山有虎偏向虎山行，让老人想看孙子变奢侈，儿子孝敬老子变成了面子。

　　3、为什么人们总是在“贫不过三代，富不过三代”的怪圈里徘徊。好的条件未必能培训出好的人才，恶劣的环境反而催不垮有志奋行的毅力，变的越战越勇，无往而前行。难道人就是这么“贱”吗？

　　4、作为承上启下的中层管理，本应秉承“忠上管下、履职尽责”是正道，可现实中“溜上打下、欺上瞒下、哄上压下”的邪门歪道却盛行猖獗，有些领导还蒙在其中、乐在其中、得意忘形而失意失态。

　　5、反腐败是国策，腐败是红线，更是底线。为什么遇事人们总还是想通过行贿走捷径、办大事、办好事，让显形的人性世故变味成隐形的腐败无赖。说起来讨厌腐败，论到自己无官不贪、无事不贪、腐己腐人而默许执行，尤其是今日之官场：明腐变暗腐，小腐变巨腐！！！！！！

　　6、嫁女变成卖女，娶妻变成娶娘，富了儿子贫老子，高利债务老子背，儿子开车乐逍遥。让事实上的老子变成儿子，儿子变成了老爷。

　　7、扶贫变成扶富，贫穷变成资本，有的甚至变成老赖，吃着扶贫晒太阳，不觉丢人反得意。

　　8、说老实话、办老实事、做老实人变成“笨蛋”，说假话、耍滑头、浑变、诡变成了“精明人”，不说“变诡”叫变通，没原则、没底线、不怕红线说成了灵活应变。

　　9、“啃老族”不自立反倒有理。老子挣钱有钱儿子不花让谁花，儿子不挣钱，儿子不花老子的钱花谁的？真是怎说怎有理，当了老子最没理，谁让你生了儿子，真正的“变味”成父子换位、各站其队。

　　10、老师是人类灵魂的工程师变成了人类灵魂腐败的暗导师。学校本来是高雅的大学堂，变成了文凭的贩卖市场，变成了人生的寄生所。医生和医院本应是救死扶伤，普济世人的慈善院，却变成了杀人不偿命，敛财没底线的消费所。离不得、惹不得、看不惯而又不得不，真是无所适从。

　　11、自己不行爱说别人无能，自己不会常说别人不对，求人办事开口易，不用人时变脸快。好像心直口快、没心没肺、口无遮拦、说话更快、伤人不累，典型的农民意识“有眼红圈圈，头脑一点点，嫌别富恨自己穷，腾点空空欺侮人，编谣言、说殴话、抵上个穷了甚也不怕”一直困扰着最低底层的贫穷之人，无法解脱与摆脱。他们穷的不仅仅是财力与能力，更重要的是常识、知识、意识，改变不了的是三观：世界观、人生观、价值观。真是难“变味”，简直是原汁原味而不知味。

　　…… ……

　　本人能力有限，见识有限，水平更有限，不妥之处去伪存真。望世人品之、悟之而后辩之、用之;不求人人理解，但求有人明之而惠己及人。