第43节。十二地支之午

卜文(段建业)

大家晚上好

卜文(段建业)

今天讲十二地支之午

卜文(段建业)

午为阳火，在天为暖阳，在地为烈炎，在物为火器，在月为一年之五月，在时为中午11点到1点。

卜文(段建业)

午为阳中之阳，占阳之极。不管是五月还是午时，都是阳气最旺的时间。阳极阴生，所以午虽占火之阳又处阳位，但所藏之支为阴。体现阴阳转化时的特点。

卜文(段建业)

午火与我们上一节讲的巳火不同，巳具备阴阳两性，能沟通阴阳，午则只有阳性，见阴则有对抗之意，不妥协，不沟通。其性直而无变通，是午火的特点。

卜文(段建业)

午火唯有与亥子之水能交融，此是水火既济之意。

卜文(段建业)

午火的象意并不象巳火那么丰富。午其火性较烈，与丙火很相似。在物象上可以表示武器、动力、快速之物。现代之物可以表示：电子、色彩、装璜、广告等。

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午又是四正神中唯一有藏两种五行的，因其是火土之旺地，所以中藏有己土。这里的己土已经很燥热，无生金之能力。

卜文(段建业)

因寅午戌三合同党，午的象意有一部分可以借寅戌来用。比如，午也有公门之意。

卜文(段建业)

书云：子午为皇门。午为中轴之线，可以取象公门，也可以取公正严明之象。如入公门，则为容易为正职高官。

卜文(段建业)

午火体现阳性，表现性格则光明磊落，或多言外向，或是非公道，或激扬奋发。

卜文(段建业)

午火在人体为心脏。午火太旺多阳性体质，如再有木生，则容易阳亢为病，表示为三高症。

卜文(段建业)

下边讲午与十二支中有关联性的地支之关系：

卜文(段建业)

午见未为相合，相合无功则为绊。火能生土，午合未表现为火土之燥性、顽性，不再具有火的活泼明快之性。因合而暗淡无光。

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午见酉为克破。午能坏酉，这种破坏性有损伤，损毁的意思。如酉是身体，只午破则可能为疤，或为骨折。酉对午的损害不大。

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午见戌为拱局。因火能生土，则火归于戌。午戌同党，相互能代表对方。午到则戌到，戌到则午到。

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午见亥为暗合，火喜得水合而既济。见此多数合而为吉，又能见功。午亥之合多数智商奇高，数理才华很强。

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午见子为相冲，子午主皇门，为官必为高官，如做生意，往来货运也会漂洋过海。子午相见为水火相激，两极之交气象万千。

卜文(段建业)

午见丑为相穿，丑午穿，午败受伤。如午为体，必有心脏之疾。

卜文(段建业)

午见寅为拱局。寅午一党，生助午火更旺。寅生，如风助火势，其烈炎可知。

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午见卯为相破，卯午互破互伤。如午为体，多有心脑血管类疾病，或肢体损伤。

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午见巳，巳从午，有助午火之意。

卜文(段建业)

午为马象，因马为纯阳之体，故午为马，八卦之乾也为马，先天八卦乾在正南配午。动物中唯有马是不睡觉的，体现其纯阳无阴。马肝有毒而不能食，因积阳而生毒也。

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鹿也为午象，其角为纯阳之物，通督脉。为大补阳之品。

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今年的课就讲到这里。下节讲未