宜昌荟之“莽子”

来

       “莽子”（音māng zi）是一个方言用词。

       主要流行于四川重庆、湖北靠渝东的鄂西等地。

▲借图示意

       “莽子”多表示“笨拙”，但不一定准确，常常根据使用的场景、人物不同其意思与褒贬也不同。

▲“傻儿师长”里的樊哈儿

       在四川重庆，

       “莽子”就是“哈儿”、也就是“傻”的意思，

       不过比“傻”更带有挖苦性，更有“踏噱人”的含义。

▲还有城墙时的宜昌

       在宜昌，

       “莽子”的用法千种百样，所代表的意思千差万别。

       对被形容的对象可能又有点怜惜或喜欢的情感，

       当然有时候又带有鄙视或讨厌的色彩，

       关键要看语境了。

▲一脸嫌弃

       有时候，

       “莽子”就是指那种长的人高马大，

        办事却十分鲁莽的人。

        比方说：

        “这么点小事都被你搞砸哒，真是个莽子！”

▲殴打

       也有形容那些为人处世和一般人不一样的，

       思想有点有违常理的家伙。

       比如：

       “你咧个莽子，

       三句话不对就动手，

       你打得赢哪个？！”

▲胖墩

       也有人把“莽子”说成了一种亲昵的爱称！比如把一些长得胖胖的、很健康的男孩子叫“莽子”。

▲抗战前磨基山上俯瞰宜昌

       过去的人都相信“穷养男富养女”，

       家里有大莽子、二莽子这样小名的男孩一点也不稀奇。

▲幼儿园接送车

       笔者小时候有很多小伙伴

       不是叫“莽子”就是叫“贱扒”，

       不是叫“二蛋”就是叫“苕货”，

       反正宜昌人都相信，

       儿子儿（男孩）小名越贱越好养活。

▲爷孙情深

       甚至还有姑娘婆婆把自己的男人称作“大莽子”，

       把自己的儿子称作“二莽子”的。

       因为涉及到个人隐私，就不点名道姓了。

       反正莽子的含义还真多。

       褒贬不一！

▲儿女双全

       宜昌人素来重男轻女。

       即便是计划生育时代，

       要是先生的是丫头，

       一定会想方设法再生个儿子。

       还有要趁早，

       不然岁数大了就“嗝（ge音哥）人”哒。

▲张国师一家

       “嗝人”就是“凉了”的意思，

       就是说女方年龄大了，难得怀孕。

       所以，就是宜昌话说的是：

       “一趁早二趁好”，

       就会有“老夫少妇”的现象存在。

▲新鲜猪脑壳

       一般来说，

       宜昌通常把有些“憨头日脑”的人称作“莽子”。

       可以划等号的还有

       “憨包”、

       “猪脑壳（kuo音'阔’）”、

       “苕货”等等。

▲陶珠路码头1934年

       这样的人或者因为有些生来愚昧，

       “脑筋差根弦”，

       说话做事都不从心里过，

       常被人“日绝”成“莽里莽气”。

▲掉底子

       而那种“莽里莽气”的“莽子”

       关键是不怕“掉底子”。

       宜昌人将言语出错或行为出丑而招之嘲讽称为“掉底子”。

▲羊屎蛋蛋外面光

       用宜昌话说，

       所谓的“莽子”不怕丑，

       就是“外面光儿的面子都不要哒，哪里还怕掉底子？”

▲1994年的美女

       有一点需要提醒的是，

       那些“模（me音么）子”（样子，面容，相貌，脸庞，常用来形容女孩子）长得不错，

       “条子”（体形，身材）也很标致的肯定不是“莽子”。

▲90年代一家人

       那些在街上“打条(tiao音眺)条”

        （赤 身 裸 体，光 着身 子）的不是“莽子”，

        而是神经出了毛病；

        夏天那些街上“光膀子”

        （上 身没有穿 衣服，赤膊）就是些“大爷嘎”（男人）

       热得受不了才那样做的。

▲21世纪的西陵区

       有人说，

       正因为有了“莽子”的存在，

       所以才有“脱了裤子赶老虎——不要脸又不要命”

       和

       “粪坑里划龙船——翘屎（死）”的宜昌歇后语。

▲1909年的大宜昌

       “莽里莽气”的“莽子”

       在一般人眼里是“蛮里蛮气”的。

       这话在理，

       因为远古时期的宜昌就是蛮荒地带，

▲百年前的山高人稀

       即便是到了唐宋元明清时期，

       原名叫“夷陵”的宜昌

       更是那些贬官与罪犯的发配之地，

       就和广东的惠州、

       广西的柳州差不多。

▲百年前背木碗的山里人

       而原来的本地人大多有蛮族（土家和苗族）血统，

       在正宗汉人眼里，

       就有些

       文化不高、

       知识贫乏，

       粗野强悍、

       不通情理的地方。

▲好强

       “莽子”有一共同特点就是喜欢“占强”。

        宜昌话里的这个词有点只可意会不能言传的味道，

        因为争强好胜也是一个贬义词。

▲排队

       比如：

       “你这个老几是哪么回事撒？

       一来就卡（qia音'恰’）队，

       就知道占强！”

       又比如：

       “那个男生儿就是占强，

        买东西从来不排队！”

▲卡队

       上世纪六七十年代是计划经济，

       很多商品凭证供应，

       而由于物资缺乏，就是有票证还得要排队，

       就会有“占强”的“莽子”“不照教（音jiǎo）”。

▲汉字

       其实一般人都不和这种“莽子”一般见识，

       主要是“奈不何”他。

▲一个日兵押送一队被俘的国军

       在宜昌方言中，

       “奈不何”是奈何不得的意思，

       具体说来，

       或为做不到，

       或为办不成，

       或为干不了。

▲建筑工人

        比如宜昌某人用推辞的口气说：

        “伙计（jiē，音'街’），

        上跳板提灰桶桶儿我真的奈不何。”

        可是对方根本不听摆：

        “管你奈不奈得何，

        反正去哒再说！”

▲姜大炮

       这样的“莽子”有着始终如一的执着，

       既有宜昌话里说的“扛着栗木杠子不换肩”的个性，

       也有“咬着 机 八 犟”的坚持，

       所以大家都“奈不何”他。

▲扯皮拉筋

       另外一类人本身并不“莽”，

       脑筋也没有问题，

       就是喜欢借题发挥，

       有意无意的“操（cao音'抄’）豁（huo音'惑’）子”。

▲唯恐天下不乱

      这个词类似于大宜昌口音里的“闹豁子”。

      比如：

      “多大点事儿，你就别在这儿操豁子哒！”

      还有把“操豁子”说成“操虾子”的，

      都是同一个意思。

▲反目成仇

       因为“操”在宜昌话里就是故意捣乱的意思；

       因为“豁子”无论是碗上的缺口还是嘴上的缺陷，

       虽然不太正常，

       但也没必要小题大做。

▲吵架

       可偏偏那一类人却唯恐天下不乱，

       偏要揪着不放，

       除了煽风点火，还喜欢“死缠乱打”，

       不懂道理，

       也不听人解释，

       就叫人不齿了。

▲吵架的老夫妇

       这类“莽子”说话习惯性的喜欢“带渣滓”。

       都说“出口成章”是文明礼貌的具体体现，

       那些“出口成脏”就是“带渣滓”，

       说“流话”，

       肆意妄为。

▲国 骂

       宜昌话里“带渣 滓”

       就是大家都知道的那些“国 骂”类似的脏 话；

       虽然和外地有所差别，

       而“带把把儿”都是

       用极其恶毒的语言伤及对方祖先或父母、姐妹。

▲流 话

       宜昌话中有许多不好听的“流 话”，

       说的人多了，

       就成了口头禅。

       具体的违反“八荣八耻”，

       就不在这里列举了，

       当心被网 监 发现删除。

▲借图寓意

       而如果那些“莽子”

       说话“带把把儿”，

       犯到对方的家人身上，

       那就不可容忍，

       十之八九对方会发起反击，提出警告。

▲铲嘴巴

       比如会提醒：

       “莽子，说话干净点！”

       或者“说话就说话，莫带渣滓！”

       又或者：

       “有人生没人教的，

       你 他 妈 的再带把把儿，

       老 子扇你几嘴巴！”

▲打架

       宜昌人的分歧一般都是从言语对骂开始，

       接下来往往是用拳头说话。

       可是这类“莽子”除了有股“蛮力”，

       都没什么搏击智慧的。

▲孙漂亮

       “带渣滓”不好，

       “摛手动脚”更不好。

       都说“强中自有强中手。”

       要是遇到狠人，

       那样的“莽子”也常被对方

       打得知道花儿为什么这样红。（202202）