叶嘉莹:诗歌改变人的生命 15-11-28
窗前有树905【叶嘉莹:诗歌改变人的生命】叶嘉莹:有很多我不知道名字的人,他们说我偶然打开电视,偶然看到上边有你在讲课……
叶嘉莹《唐宋词十七讲》-1-温庭筠《菩萨蛮》 小山重叠金明灭 16-03-09
傅家庄庄主鲍鱼所以 小山 应该不是指的一般的认知意义的大自然的山水的山,小山是一个感官的印象,也可以带给我们一种认知的意义,是一个直接的感觉上的印象。总而言之,那山枕是小山的形状,我以为这一句词的小山,也不是山枕。符号学的理论,一个最有名的语言学家索绪尔Ferdinand de Saussure l857-1913 ,他说语言作为一个符号的表达,有两种主要的作用,一种是语序轴 syntagmatic axis 的作用,一种是联想轴 associative axis 的作用。
百家讲坛叶嘉莹古诗十九首 16-05-06
崆峒樵隐百家讲坛叶嘉莹古诗十九首。
鲁豫有约 | 叶嘉莹:千春犹待发华滋 16-03-12
汉青的马甲鲁豫有约 | 叶嘉莹:千春犹待发华滋“诗词世界”旗下原创诗词平台立足原创,打造精品。2016-03-03期:叶嘉莹 · 千春犹待发华滋。2016-03-04期:叶嘉莹 · 92岁穿裙子的士。【版权说明】视频来源于“鲁豫有约”。诗词世界原创平台。名家诗选 | 海外诗吟。诗坛资讯 | 诗社雅集。诗评诗话 | 学诗医诗。校园诗人 | 女性诗人长按二维码关注。
鲁豫有约 | 叶嘉莹:千春犹待发华滋 16-03-12
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著名古典诗词专家叶嘉莹:“每个人都应汲取中华文化的美好一面” 15-09-28
简易乾坤著名古典诗词专家叶嘉莹:“每个人都应汲取中华文化的美好一面”叶嘉莹:抗战时期,北平沦陷,老师教我们的诗词,其实里面都有很多爱国的思想。叶嘉莹吟诵《钟馗捉鬼》叶嘉莹寄语。叶嘉莹先生说,是诗歌中生生不已的生命使她对诗歌的讲授乐此不疲。其中一首说,“一世飘零感不禁,重来花底自沉吟。纵教精力逐年减,未减归来老骥心。”虽年事已高,但叶嘉莹先生发愤忘食,乐以忘忧,在吟诵诗词间向我们传递了一颗不老的诗词心。
叶嘉莹:吟诵没有一定之规 15-06-13
诗意秋天珍藏馆叶嘉莹:吟诵没有一定之规。吟诵,主要就是结合它的内容的情意跟它的音调的平仄,这个没有一定之规,有人要把它定出一个调子来,其实这个是不应该的。但是它基本上是有一个调子的,就是如果我们没有字的话,我们只用平仄来说:平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平,平平平仄仄,仄仄仄平平,仄仄平平仄,平平仄仄平,就是你(应该)掌握这个调子。
叶嘉莹吟诵:《相思》 15-06-13
诗意秋天珍藏馆叶嘉莹吟诵:《相思》五言绝句有两种情况,一种我们说是律体的,就是它是合乎平平仄仄的格律的,一种是古体或者是乐府体,就是说平仄没有那么严格,不重视平仄的。我们第一首吟的是律体的五言绝句。王维的《相思》:红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。腾讯儒学独家原创,转载请注明作者及来源。
人物阅读命题素材:“弱德”之美——叶嘉莹 16-03-10
许愿真人物阅读命题素材:“弱德”之美——叶嘉莹。叶嘉莹:“弱德”之美。叶嘉莹 号迦陵,1924年生于北京,45年毕业于辅仁大学,为古典文学大家顾随(顾羡季)先生入室弟子。叶嘉莹先生在谈到词之美感特质时,提出了“弱德之美”这个新颖独到的理论,想来这正是从她自身的文化修养所引发的。叶先生对中国古典诗词倾注了生命之爱,通过那穿越生命的诗行赋予我们无尽的美的享受和生生不已的感动。
请看叶嘉莹先生为我们说诗品词 15-09-22
秦岭之尖请看叶嘉莹先生为我们说诗品词真正伟大的诗人不是用笔墨文字来写诗,而是用整个生命、生活来写诗。李白是朵云杜甫是座山。叶嘉莹:李白是一个不受约束的天才,他整个生命的表现是他不羁的天才的表现。李白和杜甫,他们的才能不属于同一类型:李白飞扬,杜甫沉着。辽宁日报:这次中华书局出版的“迦陵说诗”系列丛书中专门有本谈杜甫的诗,您如何评价杜甫这位伟大诗人?叶嘉莹:对于杜甫这个伟大的诗人,不能从一句诗欣赏他。
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