【修谱说】修谱为什么看重这两个方面，老一辈人这么说……

组建了修谱委员会，确定了一系列编辑流程和规范，然后组织专业编辑团队编辑……，经过了一系列复杂又繁琐的过程，我们的族谱已经有了雏形。

接下来就是排版印刷的流程了。

彰显几百年家族长历史的族谱排版当然不能随意，一定要按照严格的规范和标准来，这样不仅有利于展示家族的内涵品味，也帮助族人更好的阅读和传承。

我们读过的旧谱大都是比较严肃、规范的竖版宣纸格式，所以我们的新谱编排也大致采用宣纸印刷和竖式排版装订的格式，这样既能保留人们对族谱庄重、传统的固有庄严印象，也能尊重、传承现有的族谱。

但随着现代化排版印刷的发展，尤其是互联网各种风格的介入，使得族谱印刷越来越形神不符，表内不一，外表花里胡哨，内容庄严传统，会给族人很大的违和感，也不利于族谱的进一步传承。

所以，我们在族谱的排版印刷上一定要严格遵守相应的标准和格式。

具体有哪些排版印刷的格式要求呢？

一、确定谱籍尺寸

族谱在其尺寸的确定上应遵循严肃、庄重的原则，把握好书高和书宽的最佳比例,即所谓的“黄金分割线”，达到最为适宜、舒服的视觉效果，目前有一些族谱在设计谱籍比例的时候比较随意，有的书宽尺寸过窄，有的书宽太阔，用来平时的阅读还可以，但不利于宗谱的传承。

二、确定谱牒牌记的印刷格式

古籍古谱一般在封面以下第一页(即扉页)正面印书名，反面印牌记。牌记内容为本书的出书地点，印刷单位，印制时间等。看过牌记即对本书除内容以外的情况一目了然，有利于以后对该版本的鉴别，并有利于该书收藏传世的登记。但在现有续修新谱中大部分没有扉页牌记的印刷安排。甚至全谱中找不到该谱的成谱日期，只能从“序文”的落款日期来推算，不能不说是一个缺憾。

三、确定版口、版心的设计和运用

版口、版心、鱼尾、四周单边、双边等是古籍印前设计的重要组成部分，是古籍的主要特征之一。一般古籍印制单位对此设计较为规范和统一,但也有为数不多的现有续修新谱在这方面设计得似像非像，有的甚至图省事而不印制版口或版心，造成内容查找的困难和排列的混乱，有的版面页码和内文页码不一致，张冠李戴，错码乱页，很不严肃。

四、确定字体的应用和排版

一部宗谱一般要运用到四到五种字体和六种左右字号，用于区别、分隔从谱名到内容、谱序到谱文、标题到落款等，从而达到大小有别、前后有隔、虚实有分、起止有序的要求，使人观之有赏心悦目的整体效果。但现有大部分续修宗谱在这方面存在着较大的问题。

一是字体的运用:主要表现在谱序文字的应用上。谱序是谱之精髓和灵魂，最好采用毛笔手写行楷、行草。正楷字体，通过影印版的形式印刷，如没有这方面条件而采用电脑字库，则用大标宋、正楷、隶书为标题，以仿宋、行楷、行草、正楷为序文较妥。而目前有的谱序通篇用魏碑、新魏、隶体作为全文字体，有的甚至使用大黑体为序文全文的字体，黑压压、沉甸甸的一大片，蛮重压抑之感顿负双肩，完全失去使用宣纸的意义，失去了谱牒古籍的传统文化内涵。

二是排版的不规范。出现天齐地不整,标点在额首，字距不统一，疏密无定律的凌乱幅面，有的甚至出现半句话后，下半行空格另起行和中间开天窗的严重失误，三是在字号大小的安排上，出现字体的题小文大，承小继大、上款小下款大的无序无规现象。