01
杜渐防微,取法于至坚至洁;
利诱威胁,戒警乎不缁不磷。
上联的“杜渐防微”,杜,指阻塞、杜绝;渐,指事物发展的萌芽。谓在错误或危险刚刚露头的时候,就加以防范和抑止,不让它发展。这就是“杜渐防萌,慎之在始。”“取法”,即效法,取法乎上,仅得其中。因此要取法最高的标准。所谓“至坚”,指坚定、坚韧、坚贞;“至洁”,指清洁、廉洁。上联是说,修身养性要严格自律,慎独重微,按照极高的标准,修炼坚贞高洁的品格,不因外界影响而有所改变。
下联的“利诱威胁”,指用利益引诱和强力逼迫,软硬兼施。“缁(淄)”,黑色;“磷”,薄也,减损。语出《论语·阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。”言“至坚者磨而不薄,至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污”。下联是说,立身处世,要提高警觉,在多元价值观并存的社会环境下,能澹泊自守,不缁不磷,抵制各种诱惑和不良思想作风的影响。
02
万事去心闲偃仰;
四支由我任舒伸。
上联的“万事去心”,是说一切事都不要放在心上,让心如明镜,如止水。清代名医尤乘对于“万事去心”说得十分直白:“贪嗔痴爱,是非人我,一切放下。未事不可先迎,遇事不宜过扰,既事不可留住。听其自来,应以自然,信其自去。”“偃仰”,犹俯仰,这里指肢体运动,仰卧、俯身;亦指安居,晏安。上联是说,心如明镜止水,悠闲地起居俯仰。
下联的“四支”,即四肢。下联的四肢舒伸,实际上讲的是随意自适的运动方法。生命在于科学的运动,各人可根据自身体质的现状,选择个性化的运动形式,如此有利于身体健康。
03
人能克己身无患;
事不欺心睡自安。
此联是说,人能克制自己的私欲,严以律己,身心就无忧无患。所谓“克己”,就是要用理智(精神)去克制自己的嗜欲和贪欲。一个人如果奔竞浮躁,汲汲名利,在心灵上就不可能澄澈清静,在生理上就可能出现忧患病灾;反之,如《黄帝内经》所言:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦”,就可收形神兼养、长生久视之效。
如何律己处世呢?清人张潮在《幽梦影》中说:律己宜带秋气;处世宜带春气。根据汉董仲舒《春秋繁露》的诠释:“秋气严”,“春气爱”。即律己要严,处世宜宽,出以爱心。这样人际关系才会和谐融洽。
04
积善家方庆;
心闲体自舒。
上联出自《周易》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”意思是说,多做好事、乐于助人的人阖家幸福,并且会恩泽及于子孙。
下联是说人的心情闲适,身体也觉得舒展、平安。《礼记·大学》有“心广体胖”一词,下联即由此引申而来。
05
门内罕闻嬉笑怒骂,其家范可知;
座右遍书名论格言,其志趣可想。
“家范”指治家的规范、法度、风教。《旧唐书·崔珙传》有云:“礼乐二事,以为身文:仁义五常(指仁、义、礼、智、信),自成家范”。上联是说家庭内极少听到嬉笑怒骂声,可知其治家严谨。
下联讲在书桌的右边遍书用以自警的格言至论,可见其志向和情趣的高雅。明代袁了凡云:“凡人居家,几案上须有劝善书,或先贤格言一册。俾朝夕翻阅可以收摄身心,扩充善念,获益不浅,而于教子弟辈,尤为要紧。”这是对联语的很好诠释。
06
智水仁山,日日当前逞道体;
礼门义路,人人于此见天心。
上联的“智水仁山”,语出《论语·雍也》:“知者乐水,仁者乐山。”知者乐水,指水流动而不板滞,随岸赋形,与智者相似,所以聪明智慧的人喜爱水。仁者乐山,指山形巍然,屹立而不动摇,与仁者相似,所以仁德之人喜爱山。道体,指道的本体,道的主旨。“逞”乃实现愿望,达到目的之意。上联是说,仁者智者乐山乐水,只要善于体悟,天天都可实现其德性修养,以达到至善至美的澄明之境。
如何达到上述境界,即是下联要回答的问题。下联指明了修养的途径。“礼门义路”,语出《孟子·万章下》:“夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”意思是说,义好比是大路,礼好比是大门。只有君子才会从这条大路,出入这个大门。下联是说,通过学习和体悟,人人都可经过礼门义路,找到自然界发展变化的规律和人自身修身养性的正确途径。
07
畏友恨难终日对;
异书喜有故人藏。
上联的“畏友”,指品德端重,在道义、德行、学问上互相规劝砥砺,令人敬重的朋友。与畏友相对,不仅能劝善规过,而且有益身心。上联说,畏友是弥足珍贵的,所恨的是不能终日与畏友相对,表达了希望与好友朝夕相处的心情。
下联的“异书”,指内容精湛新奇、版本珍贵而罕见的书籍。所喜的是故交好友收藏有异书,可借来阅读。
08
纵读数千卷奇书,无实行不为识字;
要守六百年家法,有善策还是耕田。
实行:经世致用的真本事;善策:管用的好办法。
对联的意思是说:哪怕读过几千册的经典,如果没有经世致用的真本事,算不上真正读好了书;总结我们家族六百年来的经验教训,耕田是最好的选择。
09
漫说簾前能舞鹤;
还怜中泽有飞鸿。
上联所说的“舞鹤”实际上是与“不舞之鹤”对比。“不舞之鹤”出自《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋而不肯舞。”氃氋是委顿的样子。羊叔子的鹤平时能舞,到了关键时刻却不能舞了,后来有“羊鹤不舞”这个成语形容关键时刻掉链子的人,为人处事不能在关键时刻掉链子,正是在关键时刻,才能显出其担当与本事。
下联的“中泽飞鸿”,出自《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,集于中泽。”本应翱翔于天空的鸿雁,困在了沼泽之中,比如人处在困苦悲惨的状况中。联语强调不仅要有做事的能力,还要同情那些处在困境中的人们。
10
大其牖,无光入;
公其心,万善来。
对联意思是说窗户开得大,阳光就享受得多;凡事秉持公心,各种善念善举就会出来。
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