徐浩峰在一篇文章里提到: 使用了老师的学术而不提及,就是叛。
倭棒算是中华文化最大的叛徒。 倭奴最傻, 当初就没有学会, 现在更是错得无边无际。
武术界的许多自创门派的也是叛徒。 叛徒可耻, 更加可怜。 祖师的学术, 如日月浩荡, 你能偷多少。
学真功夫,一定只能求道, 不能求名。 求名就会起叛心, 离道日远。 当年的林教头就是名利心太重, 错失真师父指引。
真师父是没有私心的。 师父当年说, 送都送不出去。
真功夫是偷不走的。 如果真能够靠只言片语入门, 入门后后面的挑战更多, 没有师父指点更加危险。 功夫越高, 越是希望有个师父。不知道师父的可贵, 其实是还没有入门。
我把各种细节体会都写出来, 是希望留下线索, 供后来人参考对比。 有朋友把我的文字都备份下来, 是个聪明的办法。 许多东西,我自己都忘了。 以后, 也许不敢这么乱说了。
祖师的东西还是那个东西, 每代人用自己时代的语境来反复评说。 所以我的点点记录还是有点点意义的。
内家拳的传承教学, 在杨家那里是一大变, 杨式太极拳以大松大软直指核心。 可惜,这个最快的办法,其实也最慢。
从我师父开始, 有了新的教学思路, 不过还是很难。 师父的教育哲学, 一句话 : 动中求静, 重里现轻。
不过, 这个动和重, 容易走偏, 必须师父在身边才好使, 也需要学生天生性格平和, 不要执着。 说起来, 比大松大软还难。
越简单, 越难。
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