笔者原创探柴新观点之浓缩版

柴窑为五代后周时期所烧造的“天青色”（天蓝或接近天蓝色）窑器，“世不一见”，至今没见有任何柴窑标本传世。如何寻找柴窑？最实际的做法就是看看存世的五代窑器标本中，哪一种与“天青色”相关的窑器为“世不一见”。柴窑“天青色”的呈色原理不外乎有三种：1.铁呈色；2.钴呈色；3.铜呈色。在五代时期，铁呈色绿中带蓝的窑器存世量及出土量不小，所以它们绝无可能是柴窑器，而钴呈色或铜呈色所烧制的“天青色”窑器才是“世不一见”,也是最昂贵的窑器，因为在唐五代时期钴釉料和铜釉料都是来自国外（波斯），其价格贵比黄金。另外，柴窑之色很像波斯人珍爱的护身宝石之色，也即绿松石之色。这就是为啥民间有柴窑“片瓦值千金”传说的原因。时至今日，包括中国在内的全世界各大博物馆没有一件中国五代时期烧造的铜或钴呈色的全蓝窑器，同时也没有五代后周柴窑器。笔者认为这两个现象绝不是巧合，而是同一器物的缺失现象。就是说，五代后周柴窑器就是中国五代时期烧造的铜或钴呈色的“天青色”全蓝窑器。只要一件铜或钴呈色的“天青色”全蓝窑器能被证明烧造于五代时期，那一定是柴窑器，其外观特证也一定完全符合《格古要论》对柴窑特征的记述。

笔者曾公布过一件自己认可的五代后周柴窑器 ----《莲花座大仙牌位贴花五代柴窑天蓝釉蒜头瓶》，简称《柴窑大仙瓶》，其详细论述见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_706479070100vwd8.html