如果宋代五大名窑中的哥窑指的是近年发现的“龙泉哥窑”，那两岸故宫及其它博物馆所藏的“传世哥窑”就不是哥窑。由于这些“传世哥窑”的器型，釉色及开片等都很不一致，说它们五花八门都不过分，所以它们很可能是不同窑口器物的混合体。笔者认为在“传世哥窑”这个混合体中，至少包含如下三类窑口的器物。
第一类：可能混有北宋官窑的器物。笔者推测北宋官窑的釉色为近白色并带有点红晕感觉；开片生动活泼，也较均匀，其开片线纹有两种颜色，形成所谓的“金丝铁线”现象，这种“金丝铁线”是北宋官窑的主要特征之一，但所谓“金丝”，其实并不规整也不大明显，呈不均匀分布状；北宋官窑施厚釉，釉面玉质感极强；无釉漏胎底足呈“铁足”状。
第二类：可能混有南宋官窑仿北宋官窑的器物。其釉色为青色，深浅不一；开片单调，不大均匀；有“铁足”；玉质感不如北宋官窑；“金丝铁线”也与北宋官窑不同。
第三类：南宋以降各朝仿官窑或仿哥窑器物。釉色为青色或白色；开片单调；“金丝铁线”中的“金丝”太过规整与明显，而且五花八门。
形成“传世哥窑”这个混合体的主要原因有二，第一，是人们不认识北宋官窑。误将北宋官窑的“金丝铁线”特征当作哥窑的特征，从而造成了官哥不分的混乱局面。顺便说一句，要捡北宋官窑的大漏，就得在“传世哥窑”里找。第二，是人们不认识哥窑。从目前考古成果看，五大名窑中的哥窑极大可能就是“龙泉哥窑”。“龙泉哥窑”的开片线纹为白色，即古文记载的“浅白断纹”，这种白色单色开片线与所谓“传世哥窑”的“金丝铁线”完全不同。然而，由于 “龙泉哥窑”的存世数量极少，见过的人不多。所以，大多数玩家就不太注意开片线纹的颜色，认为只要是满身开片的窑器就是哥窑或仿哥窑。
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