孟子：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
在艰难中自强。
香港的巨富们几乎都是出身寒门，文化程度大多为小学、中学--贫穷的生活不容许他们接受太多的教育。他们成功靠什么？答案是“苦难”。
比如霍英东出生于穷苦的水上人家，岸上竟没有他们的立锥之地，他们竟不习惯穿鞋。父亲穿鞋上岸，在饭馆翘二郎腿吃面，回家时竟把鞋子忘在那里。霍英东当过铁匠、苦力，当苦力时被煤油桶砸断一根手指。
苦难没有使他屈服，他不断激励自己“不在艰难中屈服，要在艰难中自强”，最后终成大业。
就像在<距离之美>那节说的,越处在人生跑道后面的人,虽然他的每一步都要付出常人难以想象的艰辛,但是处在逆境中的人,更容易激发他顽强拼搏的斗志,这样他们的身后便有一股强大的力量,这种力量可以他们走向卓越。
让我们看一看那些名人是如何说的：
能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。--德谟克里特
是啊！处在厄运中的人迫使自己设法摆脱厄运，而在这过程中他学到的技能和本领是无价的。
卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬
贝多芬是我一生都崇拜的人，由矢聪青年到伟大的音乐家，他的经历告诉我们克服挫折和艰难的过程，同时也是书写卓越、创造卓越的过程。
并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。--夏普
就像前面所讲兔子的故事，哪个是福、哪个是祸可想而知。
总之，逆境可以锻炼一个人的意志，使人变得更加成熟、更加卓越、更加优秀！
面对逆境，我们最多的便是抱怨。经常会听到这样的话：生活多我太不公平了；你看某某人，无忧无虑，什么也不用愁，我怎么有那么多的烦心事？朋友，你可曾想过：其实生活对我们每一个人都是一样的。“人无远虑，必有近忧”。我们每个人都会遇到这样或那样的烦心事，我们追求甜美，但倘若我们一味地享受着甜美，这种甜美就会渐渐消失，那么其它原本不苦的东西我们也会感到苦得简直难以下咽。到了那时，我们已经不知什么是甜美了，而且我们已经变得脆弱，可怕的厄运就会悄悄向我们走来。但当我本从痛苦中走过后享受到的甜才是自己创造的、渗透到每一个细胞中的、真正的甜美。
因此，我们应该保持一颗平常心，一颗乐观的心态去面对生活，面对世界。不要埋怨，其实埋怨是一个可怕的加速器，它会将你推向令你更加痛苦的深渊。因为你的埋怨本是虚假的,然而你可曾感到越埋怨越感到自己委屈,越感到生活对自己真是那样的不公平!这时候的我们会变的极其脆弱,因为我们埋怨的是可以使我们成为参天大树的逆境,而希望躲进那遮风避雨的温室,我们如何使自己变得更加成熟?其实,说到这里自己感到挺惭愧,因为我就是一个经常埋怨的人。但是回头想想：埋怨又有何用，不会是自己更加痛苦吗？因此,当逆境到来时,以一颗平常的心去面对。这时候，也许你周围的朋友正在享受顺境带来的甜美，我们不要羡慕他们。因为虽然我们的面前是黑暗，然而最黑暗的时候也是黎明就要来临的时候，挺住！
在顺境时，我们不能盲目乐观。俗话说的好：乐极生悲。当我们过分乐观时可能也是灾祸要来临的时候。因此在顺境时，我们要抱有忧患的意识。孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”在中国古代，哪怕王朝正处于鼎盛时期时，古人的忧患意识也相当明显。司马谈初作《史记》的动机是要歌颂汉兴以来建立的丰功伟业，司马迁继承父业之后却赋予《史记》更多的忧患意识。在《史记·封禅书》、《平准书》中，司马迁对武帝时代业已暴露的种种社会问题的揭露和对武帝封禅求仙的嘲笑与讽刺，更是一个优秀史家内心忧患意识的集中表现。而对于现在的我们应该每时每刻抱有忧患的意识，这样就避免我们盲目的骄傲，而且在逆境突然来临时有一个缓冲余地。在生活中，只要坚持不懈，我们就可以用双手创造出自己都意想不到的成就。然而，当我们被荣誉的光环所笼罩时，自豪是应该的，但千万不能过于兴奋，因为那时有千万只眼睛在盯着你，他们在暗暗发誓一定要超过你！因此，每一个终点都是一个起点，我们决不能松劲！
在歌曲〈阳光总在风雨后〉中，有这样一句：“谁原常躲在避风的港口，你有波涛汹涌的自由”。我们要将自己置于逆境之中磨练自己。记得有一年考试的作文题目是一幅漫画，温室里有一棵小树苗，不管外面的暴风骤雨有多么恶劣，这棵小树苗依然生机盎然。然而，当撤去温室而将小树苗置于暴风雨中时，树苗便迅速的枯萎死亡。我深深感到如果我们想成为一棵参天大树，就要选择逆境，将自己置于暴风雨中接受洗礼。
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