有一个国有企业的老总，非常霸道，还惯用流氓手法。可以说把一个好端端的企业搞得乌烟瘴气，迫于权力的淫威，世道的不公，人们都很怕他，凡事无论对错没有人计较，没有人反对，也没有人赞美。就连所谓的领导班子，也都噤若寒蝉。于是乎这位老总变本加厉，更加嚣张。大搞任人唯亲，任人唯乡，任人唯钱。顺我者昌，逆我者亡。有一次有人问及一位领导，说老总如此欺负你等，难道就没有一点反抗吗？这位领导憨厚地一笑，以一句无所谓做答。
说实话我也非常理解这位领导。社会就是这样，当一种权力大到极限时，就自然失去了监督，这时候依靠个人的力量去改变这种现实几乎是不可能的，因为大凡腐败都是一个关系网，你去反对一个人很可能招徕一个网络的反对、抵抗、甚至是反击，很可能坏人没有被打倒好人反到成了“罪人”。但是也正是人们这种普遍存在的无所谓思想，才使那些缺乏自律意识的人走向极端，最终给国家、企业、群众带来损失或灾难。同时在人家大施淫威的时候使我们这些怀抱无所谓态度的人，越发被人家看不起，当时我深有感触地说：“无所谓才无所谓呀”。就是说正是因为你的这种无所谓的心态，才导致把你当作无所谓的对象啊。
根据社会现实我认为面对复杂的环境，首先不能抱着无所谓的态度，因为抱这种态度对自己非常不利。特别是年轻人生活在一个充满竞争的社会，更要有敢争敢抢，敢想敢干，敢说敢为的勇气。要有锐气、朝气，切不可什么也让着，什么也忍着。很多事情都必须以有所谓的心态去对待之。但是我们也必须正确分析这种心态，才能使自己更好地去处理复杂的社会关系。
无所谓是一种宽大的胸怀。有很多抱无所谓心态的人，并不是不知道可能存在的不公甚至是欺骗、欺辱。他们内心深处非常明白其中的背景、猫腻，但是他们天生就有着广阔的胸怀，不屑于那些小玩意罢了。这种无所谓是理智的产物，是有限度的宽容。但是无所谓不能无限度，无限度的宽容就走向了反面，我们必须充分认识无所谓的危害性，才能使自己真正立起身来。我们可以以无所谓的心态面对社会和他人，但是我们绝对不能以无所谓的心态去面对人生，面对那些必须有所作为的人和事。如果你过多地采取了这种心态，那么我要告诉你：
无所谓是麻痞的表现。并不是每个抱着无所谓心态的人都是理性的。他们往往是非常麻痞的人。这种人对身边发生的事情从来不关心，看不到发生的这些事情和自己的关系，更缺乏窥一斑而见全豹的本领。整天可以说是混混然，无法融入社会竞争之中，到头来谁也看不起。一朝醒来才发觉自己那一班车也没搭上，只落得后悔不已。
无所谓是缺乏竞争的表现。还有一种无所谓是什么也心知肚明，但是迫于压力只好屈从。这种情况说到底是缺乏竞争意识，更缺乏竞争手段。是胆略不足手段匮乏的表现。实际上更重要的是竞争意识的缺乏，才导致思路的闭塞或手段的匮乏。以前有一句话叫人有多大胆，地有多大产。这句话本身是不科学的，但是它却也包含了合理的成分。这个胆其实就是很强的竞争意识，毛主席说人定胜天，就是说人的主观能动性是非常重要的。细细想想那一件惊天动地的大事，那一件前无古人的创造，不是胆略的作品呢。如果我们什么也采取无所谓的态度，就不可能调动起我们的积极性，当然就不会有所作为。
无所谓是没有人生目标。为什么会采取无所谓的态度，应该说各有各的原因。但是我认为更重要的原因是缺乏人生目标。正是目标的缺失或低档，才使的我们失去了干事的冲动。进而变的麻痞。
也许，无所谓本来是一种宽大的胸怀，是一种善良。但是对于恶人他会把这种善良、宽容看成是无能，看成是恐惧。他们不但不会因你的宽容而良心发现，反而会变本加厉，而且往往是变本加厉。因而我们必须记住面对任何事、任何人都不能抱着无所谓的态度对待之。我们可以忍让、可以宽恕，可以放弃，可以妥协，但是这些必须是在冷静地思考后作出的合理的决断，是有条件的退让。也只有这样才能立身于社会，立身于同伙，立身于日益激烈的竞争环境。
