不要拿结构对他人书法指指点点

别拿结构对书法指指点点

相信很多书法爱好者最常遇见的头疼之事，便是被人以毫无根由的方式指指点点。似乎是做错了什么一样，这里长一点，这里短一点，这里距离不等匀，这里不对称。

麻鸭，这是看字儿，还是领导训话？

相信这个时候多半被指点者，要么默不作声，要么频频点头，心里骂上一句：你懂个屁！因为通常情况下对于这样评论的反驳无异于夏虫语冰。

究竟为什么在中国会又如此庞大的“评论团”呢？

究其原因不得不从书法的实用性来讲。

在古代，每个稍微有点文化的人都会拿毛笔写字、寄信、或者记录一些什么。

那时候书法更准确的叫“毛笔字”

毛笔字的使用频率就像日常生活中拿筷子吃饭一样自然。

就像会说普通话一样自然。

那什么是书法呢？

书法就像是用普通话做一首诗，或者写一篇文章一样。既要表达清楚，又要有自己的真实情感在里面。

那时候，人们不过分在意你的普通话朗诵是湖南口音还是天津口音，人们在意的是文辞的内容、含义和情感。

换成书法来看，古人早就说了“神采为上，形质次之”

换成今天的话来讲：主要看气质

可为什么在当时人们都能理解的事情，到现在偏偏成了一个另所有书法人面对“书盲”无比头疼的事情呢？

原因很简单，因为我们用的都是汉字。

也就是说，所有人都了解汉字，即便所了解的是电脑拼出来的宋体字。

那么这就很简单了，

拿着所谓总结出来的结字规律，在这个人的字上对照一下

“咦～这个和规律不同”

“咦～这里还有些不像”

如果你真的相信了这些“善意”的建议，那么很高兴通知你，你很快将被“和谐”掉。

为什么呢？

如果抽象出一个完美的人脸出来，拿着这个“模子”去找相似的人，一定会觉得这个人眼睛有毛病，那个人鼻子有问题。

讲到这里，小编禁不住想粗口，喷一句：

书法的确是从实用中来，然而称之为“书法”的时候，其创作性，其背后所承载的个人世界观、价值观、情感审美才是最重要的，就如同湖南口音版的开国大典和天津口音版的快板相声虽然不完全是普通话口音，但依旧不影响其精彩是一样的。

吹毛求疵般就某些结构指指点点，究竟是炫耀自己呢？还是炫耀自己呢？随便列举几个书法家的实用字与创作吧！

何绍基小楷30岁左右

何绍基晚年行草书

林散之20左右写的小楷

林散之晚年作品

看到这里，肯定会有人说：他们正是因为有这样深厚的传统功力，才能创作出这样的作品。

对此小编只能说，你只懂丑书的丑，却并未理解“美书”的美。因为如果仅仅将结构作为定义美和丑的标准，是单一的，要么是因为自己的眼光局限，要么是彰显自己驾驭结构的能力。

只能对这样的评论者赤裸裸的回复一句：你穷的只知道结构了。

如果看到本文依旧还是有人对你的书法以结构论长短，那么只有一招了：

欣赏字画装逼指南：一定要从神采、内涵，格调等方面去审视和评论，这样即便说的不对逼格也不会让人觉得太低哦！

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