琴之侣

　　接触过古琴的朋友都知道，古琴文化渊源流长，古琴的特点在《琴况》中已由详细的归纳——清、松、透、古、幽、灵、奇、润等，古琴的包容性很强，与很多的其他传统文化的交融也会泛出璀璨的光芒，究竟有哪些和古琴很般配呢？我们稍稍列举：

　　十、画。琴棋书画，君子四友，如有一样不通，那便不好自称雅士。这四样，一通皆通，内在的联系也与别个不同。画画需要有一个整体的构思，未动笔则画已在胸，画画的时候，随人不同，或严谨细致，或洒脱豪放，寄情于山水之间，这与古琴有着异曲同工之妙，两者最重要的共同点是——意境，只可意会不可言传。

　　九、书。练书法的人都知道，书法不是一天可以成就了，非冬练三九夏练三伏不可成也，无捷径可走，只有持之以恒的苦练，方可有所收获。古琴也是一样，看着大师如行云流水一般抚就琴曲，意境深远，殊不知这背后的苦练非常人所能及。

　　八、棋。在一张棋盘之上，对坐的是两个不同的人，一样的棋子，一样的步数，然而高手与普通人只需数十招即可判定高下，这是为何呢？思之深浅而已，古琴要想有高足的提高，必须要深入思考，细细体会每一次触弦的力度和位置，达到想要的旋律。

　　七、酒。原本酒和琴是很难融合的，酒乱人性，使人癫狂，而琴使人安静，寻求天人合一。可阮籍给了我们不一样的答案，一曲《酒狂》让酒与琴完美的融合在一起，琴音似醉而非醉，似狂而非狂。

　　六、茶。茶之淡雅，醇厚，余香，非静心不能品也；琴之幽静，灵韵，清透，非心静不能察也。茶有高雅普通之分，古琴也渐渐流入普通人家，已非贵族雅士所专有。

　　五、筝。古琴与古筝，都是中华传统文化的代表。近来很多人拿这两件器物比较，分出个孰优孰劣，这完全是没有必要的，各有所爱，也可以两种都可以学，不要学其中的一种就鄙视另外一种，好比刀与剑，谁更好呢？

　　四、剑。在盛唐时期，政治经济文化的高峰，国力昌盛，民众自信。凡士者，必是文武双全，抚得了琴曲，舞得了刀剑。一琴，一剑，几乎是士子的标配。凡走天涯者，仗剑抚琴，好不惬意。

　　三、箫。什么叫琴箫合奏，去听一听《梅花三弄》就知道了。在目前的乐器中，没有什么比箫更适合作为古琴伴侣了，箫的幽静典雅圆润轻柔与琴的清幽灵韵古风淡雅相得益彰，彼此交融，让旋律有了双重的透感。

　　二、歌。在琴的最初阶段，必然是和弦而歌的，《诗经》三百篇，每一篇既是一首诗，也是一首曲子，用于和弦，最适合不过，孔子曾经将诗三百中的每一首诗和歌而弦，也是一时佳话。

　　一、瑟。如果说还有什么乐器比箫更适合琴的话，那必然是瑟。琴瑟在御，莫不静好；琴瑟和谐，鸾凤和鸣；窈窕淑女，琴瑟友之；椅桐梓漆，爰伐琴瑟；我有嘉宾，鼓瑟鼓琴；妻子好合，如鼓瑟琴；琴瑟击鼓，以御田祖……凡有琴处必有瑟，凡有瑟出必有琴，两种乐器似乎是雌雄双配，缺一不可。可惜在漫长的岁月中，只留下了琴，瑟已经是消失在历史的长河中。如果瑟还存在，那么琴也许没有那么孤单。

傳承古琴技藝  弘揚傳統文化