镜乃自照，莫照他人

我们总会拿一些自认为真理的东西要求自己，要求别人。自己做到了，别人做不到，就会轻视别人。比如自己持戒精严，看到破戒的人就会轻视他；自己吃素，看到吃荤的人就会看不起他；自己精进，看到懈怠的人，就会劝勉他；自己有禅定，看到无禅定的人，就会认为别人无功夫。自己信佛，看到不信佛的人，就会劝对方信佛。

我们真的是在持戒，在吃素，在精进，在信佛吗？没有。真正持戒的人，心地无是非，是真持戒。真正吃素的人，于一切相不起分别，不见实有荤素法可得，是真吃素。真精进者，无精进相，无懈怠相，于精进懈怠二相不生分别，是真精进。真禅定者，无有定相，无散乱相，无生禅想，是真禅定。真信佛者，不见有佛，不见众生，不见信，不见不信，是名真信佛。

如是持戒乃至精进、禅定，是名真修六度，是名真修行。若着相修行，心外求法，见他人做了什么，开口便说是非对错，以己所修，评价他人，分别是非，过在自己，非他人也。何以故？心外无人，心外无法。人法从心而有，自生分别而有人有法，有精进懈怠，有信不信佛。故学法人，切忌着他外相，见他人是非，以己修行而轻视他人，皆是迷于本心，自是不会修行，何关外人。真修行者，只拿外境照自心，非照别人也。