见地与功夫

修行要做两件事：确立见地与长养功夫。对于一个想达到解脱的修行人来说，见地与功夫缺一不可。就像走路需要两只脚，缺一只脚，很难前行。又如同到一个地方，先要知道正确的方向，然后要出发行走。只知道方向而不行走，无法到达目的地；只是一味地行走而不管方向，还是无法到达目的地。

 正确的见地与长养功夫也是这样，是通往解脱之路的双翼，是一条铁路的双轨。

 对解脱来讲，什么是正确的见地？如何长养功夫？见人无我，法无我，此心是佛，离此心外无有别佛可成。此心圆满，遇缘即施，无造无作，无修无证，离一切相，全体皆真。如是见得，实无能见所见，无滞无疑，是名真正见解。于此本心，不妄施功，不断烦恼，不取修证，歇得以往念念驰求心，妄心不起，随缘处事，处处无碍，直用直行，是名功夫。

如是见地与功夫，本无先后，如两脚走路，不必先行一脚，随缘显发，互为作用。有见地在先而能做息心功夫，有息心功夫在先而随后显发见地。见地真处，功夫易养，故云不识本心，学法无益；功夫养处，见地愈明。功夫成处，习气势力则弱，烦恼不起。烦恼不起，则见佛性。

 见地处见功夫，功夫处显见地。见若不真，必枉费功夫。功夫用错，障碍正知见。

悟真正见地，需大因缘，广植德本，福慧双修；成结实功夫，需长时间，耐得住寂寞，安得住身心，淡泊世事，无欲无求。

见地与功夫，修行人之双脚，鸟之二翼，车之双轮，欲达解脱，缺一不可。见地不透，必入歧途，功夫不够，枉受烦恼。