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完美的列车,完美的道

道就像一列完美的列车,它一直正常的行驶,修行者就是列车上的乘客,只要他安心地坐在列车的座位上即可,他对列车的运行快慢、方向和动力不需要有任何的担心和干预。就算他担心和干预,也是徒劳的,那对列车的运行没有任何的帮助和影响。

道有它自己运行的轨道和机制,就像列车有它自己的系统和运行机制。如果一个乘客不相信列车,要么,他会在那里妄加猜测列车会不会出现故障,列车的速度是不是太慢,列车会不会开错方向。要么,他会干预列车的运行,他会在车厢内用力地推动或阻止列车的运行。不论他怎么猜测和努力,他做的一切努力都是徒劳的。

如果一个修行人不相信道,他会用自己的妄想来做种种的努力,而这种努力毫无意义,就像那个想干预火车运行的乘客一样。

心智健全的人一定会老老实实地坐在车位上,完全地信任列车。而愚痴的人,就会在那里用自己的妄想和行为不停地干预列车的运行,而且他不知道自己这么做是徒劳的。

同样,一个智慧的修行者,他完全相信道,他会息掉对道的运行的一切担心和干预,完全地休息下来,做一个无事人,做一个休息的人,做一个坐在椅子上看风景的人,就像那些心智健全的人相信火车的运行一样,他们会安心地坐在窗边看风景。而一个愚笨的修行者,他更相信自己而不相信道和因缘,他会一直起心动念,用自己种种的妄想和行为来操控道的运行,他不知道自己所做的一切都是徒劳的,除非有一天,他完全相信道,并放弃自己的种种努力,他才会安心地享受火车的运行。就像列车上一直想通过自己的行为改变列车的运行的人一样,一个愚蠢的修行者也是一样,无论他做多少努力,他都无法改变道和因缘的运行,除非他看到道毫无问题地运行着。

道没有任何问题,问题永远出在修道者的妄想里。就像列车永远没有问题,问题只在乘客的妄想里。

对一直用妄想干涉列车的人来说,即使列车毫无问题,对他来说,列车已经出现了问题。问题不在列车上,而在那个人的头脑和妄想里。而当他完全相信列车时,即便列车出了毛病,他也不会觉得有问题。而列车真的没有问题,就像道没有问题一样。

当他能够接受列车的所有样子,当他觉悟到他已经成为了列车本身,这时列车和他的乘客已合而为一,乘客再也不会有任何的问题和担心。而一个修行者,当他觉悟到他就是道本身,道没有问题,他自己也不会有任何问题,他再也不会怀疑道,他会完全地相信道,他会放弃自己一切想干预道的努力,安心地坐一个道的享受者。

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