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明代《正统道藏洞神部》曰:“呬主肺,肺连五脏,受风即鼻塞,有疾作呬吐纳治之。”指出了口吐“呬”字具有泄出肺之浊气、调理肺脏功能的作用。
呬字诀正是对应五脏之肺,呬字诀的呼吸吐纳、肢体导引都是围绕着肺展开的。
相傅之官——肺脏
传统养生学根据五脏的不同作用,把心比喻成国君,肺当做国君的助手,相当于总理的角色,所以称之为“相傅之官”。
下面我们就介绍一下肺的
主要功能特点。
首先,肺主气,司呼吸。提到肺我们首先想到它的呼吸作用。呼吸也确是肺的主要功能。司呼吸主要是指肺负责呼吸这个生命活动。
肺的一开一合,外在表现为一吸一呼。呼吸的主要内容就是天地气,故而说肺主气。
肺主气主要指肺脏本身为气体交换的场所,掌握着呼吸之气。通过肺的呼吸作用,不断吐故纳新,实现人体脏器与外界的气体交换,维持人体的生命活动。
《素问·阴阳应象大论》说:
“天气通于肺”,正是此意。
第二,朝百脉,主治节。
肺与百脉有什么关系呢?
为什么说肺朝百脉呢?
这主要是指全身的血液通过百脉流入肺时,经肺的呼吸作用,把体内外清浊之气进行交换,将富有清气的血液通过百脉输送到全身,同时把血液之浊气通过呼气作用再排出体外。全身百脉在肺部进行清浊交换的过程,非常像君王朝见大臣,因此称之为“朝百脉”。
再者,心脏掌全身的血脉,心是血液循环运行的基本动力,但血液循环中,经过肺“朝百脉”,则加入了肺气的推动和调节,对心脏行血是很大的辅助作用,所以古人称肺为心之“相傅之官”。
肺主治节,主要是指肺气具有控制呼吸,调节全身血、气、水的作用。治者,治理也;节者,调节也。《素问·灵兰秘典论》曰:“肺者,相傅之官,治节出焉。”
肺主治节主要表现在,治理呼吸运动,调节全身气机升降,调节血液的运行,调节津液代谢等四个方面,主治节是对肺的主要生理功能的高度概括。
另外,传统养生学还认为,肺为华盖,主行水。华盖主要指肺所处的位置而言。
五脏六腑中,肺位置最高、最上,就像华盖一样笼罩着其它脏腑,故称肺为华盖。肺主行水主要指肺气升降作用推动和调节全身水液的输布和排泄。
《素问·经脉别论》称作“通调水道”。
肺主行水主要包括
向上向外宣发作用和向下向内肃降作用
两个方面。
首先,向上向外宣发。主要指肺将脾转输至肺的水液和水谷之精中的较轻清部分,向上向外布散,上至头面诸窍,外达全身皮毛肌肤,在此过程中,水液转化为汗液,在卫气的调节作用下排出体外。
其次,向下向内肃降。主要是指肺将脾气转输至肺的水液和水谷精微中的较稠厚部分,向内向下输送到其他脏腑以濡润之,并将脏腑代谢所产生的浊液下输至肾,成为尿液生成之源。
清代汪昂在《医方集解》称
“肺为水之上源”,
即是看到了华盖之肺参与调节全身的
水液代谢的功能,
既形象,又确切。
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