中国算命之术源远流长,一言难尽,吾之论点较周易之专家学者相差甚远,文中有不到的地方,还望各位同行指正,晚辈自当努力改正。
古往今来,论命之著作可以说是汗牛充栋,举不胜举,不多笔者一篇,诚惶诚恐,多多指教。
先解释一下“算命”,说到算命,我想无人不知,无人不晓吧,可见算命在人们的心中早就扎了根,并且代代相传,延续了大概有几千年吧,似乎人类一产生,人们就有这种追求了,人们从内心深处是很希望知道自己的命的,这是算命术之所以产生到发展的根源,自古以来人们一直在追问,在探索,命运到底是怎么样的,如何能预先知道,孔圣人曾经说过“不知命无以为君子”人们从未停止过探索自己的命运,包括国运,正如自古以来人们都想长寿而发明中医养生之道一样,算命也是人们的追求,“算”字着重一个算字,只要有命,我们把生命的秘密揭开,这是一种很正确很先进的价值追求,人们往往对越是很难解释,越是神秘的现象,越是想知道,这是什么,这是求知欲啊,一个民族有求知欲当然是好事,是不能批判的。
我们相信有命运,却不相信能算出来,相信有天意,特别是经历了一些很难解释的事件之后,更加笃信,以至于迷信,其实迷信是什么?迷信就是过度相信,永远相信这样一句话,没有什么理论是永远正确的我们应该用发展的眼光看问题,没有不可解释的事物,只有尚未被解释的事物。我们对算命这一奇特的文化现象,这一自始至终都被人们神话的现象,我们对它应该持什么态度,是一棍子打死还是全部相信,当然不是,我们要用古圣先贤讲的中庸之道,不可完全相信,也不能不相信,毕竟如果这个东西一点都不对,她不会发展到现在,可能一开始人们发现:算命准什么准,一点不准,也就结束了。但是我们看现代社会,相信算命的还大有人在,对于这一奇特并且神秘的文化现象,我们应该加以研究,没有调查就没有发言权,我们只有深入算命术中,才能批判它,不然你对这些东西什么都不懂,怎么抓把柄呢?
所谓人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,天有不测风云,人有旦夕祸福。所谓命运就是指事物的从生到死的过程,万事万物都有命运,古人曾经为了解释天时,地理,人事而作周易,天道循环,万物轮回,只有掌握了自然的规律,人们才会避免很多灾祸,古人制定天文历法目的就是为了掌握四时的规律,从而有利于自己的发展,人们研究自己的命运的时候,也是出于这种目的,圣人作易,目的也是为民造福,教会人民趋吉避凶,而不是让人们消极对待人生,一切听天由命。意义是多么广大啊。
《易经》是中华文化的源头,古往今来多少有志之士,不断发掘其奥秘,来解释万事万物,命理学当然也是承易经的思想,旨在探索人们的命运,人体的奥秘。所以人们就发明了各种各样的术数来算命,但是仍然不能完全解释一切,这就是很多人灰心丧气,停止了对命运的追问,命运到底是什么样的,这个困惑大家很多年的事,我们应该如何对待之?
常常听某人是神算,能把一个人的吉凶祸福算的如亲眼所见,我是没见过真有这么神的事?我们常说的算命术,一般指狭义的算命术,也就是根据人的出生日期的干支排出生辰八字,来推知吉凶祸福,我们不禁反问,同一个时辰出生的人全国何其多?全国13亿人,八字种类仅有50多万种,平均每一个八字3000人,难道这三千人的命运完全一样吗?我们作为命理研究者,往往无法解释,但也不能否认八字算命一点不正确,毕竟还是比较准确的,只要是天资聪明,经验丰富的算命大师是可以比较准确的推算个人的吉凶祸福,并且能做到百不失一。
算命是可行的,但是为什么人们说他是迷信呢,原因很大程度上与从事这一行业的人有关,命理学从发展到成熟,免不了江湖术士的参与,这些人一知半解,算命的技术不怎么样,行外的技术倒是很可以,这些人以骗人钱财为目的,使用各种手段骗人钱财,这里不再多说,另行一篇再论。撇开江湖术士的参与,真正的命理学是很深微的,古代这方面的专家很多,著述如林,现代人很少能达到古人的水平了,多半也是很迷茫对算命,在这里澄清一个事实那就是,算命确实是比较准确的,能比较全面的分析出一个人的吉凶祸福,并且验者多,不验者少。只要不走弯路,努力学习,平静下来,抛开名利。
虽然影响人命运的因素很多,但是根据人出生的时间,排出生辰八字,然后配以五行分析,是一定能算出个人的命运情况的,这是毋庸置疑的,因为无数事实证明这种方法很细致的分析出人们的命运,各种情况,然后根据自己的缺憾加以弥补,自信的度过人生,有多么大的意义啊!因此我辈不否认算命有不准的情况,毕竟自然界造就的人千千万,不可能使用每个人,正如一个药方也要根据不同人的情况才适用。有的人就是不见效。我们的命理学说还需要不断推进,不可能包打天下,我遇到难解的问题,从来不牵强附会,知之为知之不知为不知,流于后世研究,因为我们不可能解释一切,现代的命理学说已经十分完备了,但还有不足之处,任何一个理论也不可能解释一切,这是一定的!
孰是孰非,孰轻孰重,学者自然知也。
本文录自问我来《周易论万事万物》
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