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《周楣声脉学》.doc

上篇概述

第一节 研究脉学的目的

脉学是中医临床上的一门特殊科学,是根据人体发病过程中在各种具体条件影响下,从血液循环的动力学与寸口处桡动脉搏动的各种微细变化,来推理生理机能与病理情况的一种独具风格和形式的诊断方法,也是中医理论体系的重要组成部分。

中医的脉诊方法在《内经》及《难经》诸书上已经有了详细的记载,并发展到了相当高的水平,成为中医诊断学中的一个特殊的有机体系,后世各家又用系统化和条理化对之进行论述,既有鸿篇巨著,更多碎玉零金,在认识人疾病的发生和发展,特别在辨症论治等许多方面,积累了丰富的宝贵经验,为东方诸国人民的健康和繁衍,作出了巨大贡献。

但是传统中医的论脉方式,不仅晦涩费解,更是不可避免地固执在玄思理念的抽象定义里。在今天看来,当然有许多地方确已成为医学史上的陈迹,而有更多的地方,还有待理解和逐步得到证实。此中由正确的抽象概念所形成的结论,是不应该摒弃的,而在很多的正确结论当中,也仅有少数被西医所认可,因此有很多生动活泼的玄思理念的中医学说成果,由于未能理解和把握,因而被歪曲了。尤其是自西医的各种理化检查兴起以后,中医的脉诊一道,更见日趋衰落、遭受排斥,逐步丧失其已经取得的地位。

通过对脉学的研究,要吸取其主要的已为一致所公认的精华部分,可以用现代医学观点予以揭示和证明;要发扬虽不能用现代医学观点予以揭示和证明的地方,但从整个中医理论体系和临床实践中,已能确证它是客观存在,必须予以整理和提高;要保留尚不能为现代医学所理解和难以用固有的思想方法作解说的中医玄思理念的深邃理论,必须继续作深入细致研讨;要批判不合理的糟粕部分必须予以摒弃和清除。这乃是我们研究中医脉学和其他方面的中医学说首先应该确定的前提。因此,在研究时,首先要做到选择吸收,至于难以吸收、无法吸收、未曾吸收到的,或者不能吸收和无须吸收的其他部分。暂时均先作保留,或者只做相应的说明,但总的目的,是尽可
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