当太阳黄经运行至十五度时就是清明,今年农历的三月初五凌晨三点二十分就是清明交节的时间。清明到,巽风至,万物至此清洁而明净,谓之“清明”。那么今年清明有什么特点?老人说:“清明三不做,子孙福禄多”,啥意思?“三不做”分别指的是什么?
一、不出行
节气是根据太阳黄道平分为二十四等份而得来的,因此节气与阳历是同步的,也就是说节气在阳历中的日子基本上是固定的。而阴历则是根据月亮绕地球运行而制定的,所以每年“清明节”在阴历中的日子都是不一样的。
今年的清明正好是三月初五,在《清稗类抄》中说:“初五十四二十三,实为洛书九宫也。宫数起于一,初一为一宫,初二为二宫,初五则入中宫。循环数之,十四又入中宫,二十三再入中宫。中宫为星位之极,专制时代认为至尊之位,臣民所当规避”。
意思就是初五是“五黄星”进入中宫的时候,而中宫就是皇帝所在的位置,因此要避开。有诗云:“初五十四二十三,年年月月在人间;每月莫看此三天,老君炉里不炼丹;从古至今文字来,口口相传莫等闲”。
俗话说:“初五十四二十三,外面有金莫去担,穷嘴老鼠不出庵”,由此可见,初五是连老鼠都不出洞,太上老君都不炼丹的日子。人们在结婚的时候,也不会选在这样的日子,而今年的清明节正好是农历的初五,所以不出。
古人将黄道一圈的星区划分为十二宫,分别为:青龙,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,白虎,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。这十二宫分别以:子午从申起,卯月从寅起,辰戌从辰起,丑未从戌起,寅申从子起,巳亥从午起,对应不同的日子。
而清明节就是辰月的开始,辰月从辰日起青龙,巳日就为明堂,依次顺行,子日为天牢。今年清明节就是辰月的子日,为“天牢”,也就是容易落入陷阱或者圈套之中,而“天牢”属于易进难出之地,所以今年清明不“出行”。
二、不动土
清明节本身就是人们上坟祭祖的节日,然而今年的清明节是三月初五,也是戊子日。戊为天干之土,是人们祭拜土地的节日,相等于土地爷的生日。比如立春后第五个戊日就是“春社日”,立秋后第五个戊日就是“秋社日”。
而春社和秋社都是人们祭拜土地的节日,春社为祈求丰收的日子,秋社为汇报丰收的日子,谓之“春祈秋报”。所以人们在戊日是不动土和耕田的,比如《九天神霄》中说:“四季之内,六戊之日,犁除田地,致使水泽不降,百谷不收,民遭饥馑”。
而《女青天律》中则说:“春六戊动土,促寿绝嗣。夏六戊,眼目失明,飞灾相侵。秋六戊,瘟瘪时病。冬六戊,是非口舌,耗散财物”。因此古人在戊日是“不动土”的,并且连寺院中也要静默一天。
人们在清明上坟之时,除了祭拜仪式之外,还会将坟头修理一番,也就是填一些土,相等于给祖先修理房子。然而今年的清明节正好是戊日,清明为辰月的开始,辰月的戊日又是“复日”,也就是重复的意思。
今年的清明节是春季的戊日,所以不动土,当然也不修理“坟头”。人们上坟祭祖的目的无非有两种,一种是对祖先的怀念,另一种就是祈求祖先的庇护。而春季的戊日动土,容易促寿绝嗣,因此不动,当然也可以提前修理。
三、不晚归
清明节是上坟祭祖的节日,也就是人们带着食物去看望祖先,也就是“阳”去祭拜“阴”。因此清明节所有的习俗几乎都是为了平衡这种关系,让阴和阳尽量达到平衡。比如人们在卯时之后去上坟,不戴帽子,不藏镜子等,其目的都是为了让彼此平衡。
以前人在上坟祭祖之后,也不会直接回家,而是先去人多的地方待一会儿,然后才回家。其实这些习俗的意义都是一样的,虽然现在人并不在意,但很少有人半夜去祭祖,就是因为夜晚阴胜于阳。
每个季节都有“孟仲季”三个月组成,其中清明就是辰月的开始,也就是季春的开始。《历法》中说:“四孟在丑,四仲在寅,四季在子,其日不远行、归家及徙也”。所以今年清明不出不归,上坟不填土。
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