1、明道的人讲道，实际上是传递前辈师父的信息，这种信息像一颗种子，和你的意识溶合在一体，慢慢地发展你。当你的信号慢慢发展壮大以后，这个信号可能要退掉。退掉以后你可以慢慢地随心所欲地意守，这种意守可能你会突然感觉自己溶化在宇宙间，而不是溶化在海水中。宇宙间除了你就是宇宙，就是天地，天行你行。可能你在意守的过程中突然出现一棵树，这棵树苗很小，可能它慢慢地成长，有意无意地守住它；有的可能是出现一棵松树，有的可能是出现一棵柏树，那么出现松树是在调你心的过程，出现柏树是在调你肾的过程，这些树木的成长、树木的枝叶都是神的信号，它们将来分出去就是无数神的信号，这些枝叶当分出去以后，就可以在这个天地中采气，采来的气就可以送回来。所以当你出现炼丹玄境的时候，一定不弃不离，一定不要守住它。就像晚上开灯一样，你把开关一打开，就不要管它了，不要死死抓住开关不放，灯一亮就不去管它，你干你的事情。这个灯是怎么亮的？这种感觉可能你是模糊的，你可能忘记了灯是怎么打开的，这究竟是怎么一个方式？这就是不弃不离的过程、恍兮惚兮的过程。在炼丹的过程中一定要好好保存那个恍兮惚兮的过程，任何时候保持修道的状态。像我们要准备远行一样，先把准备工作搞好，场地选好。这是专一炼丹的情况，还有一种不专一炼丹的情况。我在路上走的时候，甚至骑自行车的时候，甚至在我买菜提菜篮子的时候，我可能恍兮惚兮，这个时候，有意无意地出现一种信号，这种信号可能是某人在你面前说过的一句话，你忘记不了的一句话，可能是某个人点化你的一件事情，你顺着这个事情，你顺着这句话的思悟就是你炼丹的过程。
2、炼丹你怎么样溶合在二十四小时的每分钟、每秒钟里面呢？那就包括你的一言一行、一举一动，你的任何形式都是一种功态中，这个炼丹方式一定让你放松，任何时候你不要觉得我现在没炼丹了，我什么时候炼丹？你这就加了一个干扰信号，当你这个信号一出来你就在干扰自己。专一炼功的时候，你把姿式选好，放松，只要心情一平静，你自然会接到信号对你加持，不论你是骑自行车上班、骑自行车走路，你在街上行走，你提着菜篮也好，你在跟人家说话也好，你有意无意给它意念：全身放松，把自己放到宇宙间去，不是把自己放在海水中去就是把自己放在雨水中去、宇宙中去，也就是把自己肉身化掉。你这么一个意念就是忘我的过程。人做到忘我才能放松。
3、身边发生的一些事情，你觉得放不下，可能某某人跟你吵架，你要放松，这是调心的过程；人家跟你发生了矛盾，你调心的过程就应该是觉得：算了，算了，理解别人吧，理解别人的心情，理解别人的素质，理解别人的德心，这就给了一个良性信息，使你放松。这是炼丹的原则。和别人有矛盾甚至有时候你吃了亏，那么吃亏就吃亏，不要老是计较。可能你在某些方面自我感非常重，有时候可能在物质上面、在钱财上面看得很重，有时候在这个上面吃了亏，你就非常舍不得，心里难过，这就是考验你的过程。在考验你的过程，你抓住放松的原则，平心静气，你可能很快就把那个反信息退掉，那你这个时候也进入了功态。你要保持任何时候随时随地进入功态，随时随地注意调整周围环境，碰见什么事情你随时随地要放松，你都要去化解，化解的过程虽然痛苦，但是，只要你平心静气，相信一定有前辈师父信息在调整你，还有你的信息的配合，这个过程是不难的。
4、炼丹怎么抓住活子时呢？什么叫活子时呢？炼丹有素的老师都知道：活子时、子时只是一个阴阳交换的过程，如果在夏至的时候是阳极阴生的过程，在冬至以后是阴极阳生的过程，这个阴阳交换的过程就称为子时。人随时随地都可以阴阳交换，随时随地都可以从这个层次到另外一个层次，如果你能够从这个认识跳到另外一个认识，也就是一个活子时。活子时随着你走，活子时不是说要你抓住一个时间，哪个时间是活子时？活子时说穿了就是一个心性。你任何时候能够调整心性，任何时候你能明白道理，也就是跳过了这个活子时，也就是你达到了一个阴阳转变的过程。所以说二十四小时内，每一个时间、每分钟、每秒钟可能都是自己的活子时，靠自己来掌握。
5、在炼丹的过程中要忘我。这个忘我非常重要，忘我就要包含、包容一切、善待一切，能够理解别人，能够宽容别人，能够善待别人。你只有忘我以后，你就放松。任何时候，在行走坐卧的时候放松。
6、炼丹说起来是很复杂，说起道理来千言万语，实际上它整个道理非常简单：反信息影响你的功能、影响你的修炼；良性信息支持你的修炼、支持你的功能。良性信息就是你的善待、善愿、善德；反信息来源主要自己的魔性，由自己的邪念所招引。你要想不招魔、不引邪，首先得把自己的心修平静。在修心的过程中不是要你专一炼丹。专一炼丹你就专一地抓紧时间采采外气。放松，在平常的坐卧行走中、在你的工作中、你边做事的时候，你边思悟一些问题，这个思悟的过程就是炼性的过程。炼丹就是一个性命双修的过程。你的性进一步的时候你的命肯定就要调过一步，性和命是同时发展的，性和命是不能分离的，性越健康，命也越健康，性的能量越大，身体就越长寿越健壮。性、命是同时修，性它要藏在命中，修命要依靠性的能量来调整它。性命之间的关系是非常重要，不是专一的炼命而不去炼性，专一的炼性而不去炼命。
7、炼丹的过程中就不要想到那个佛家功不是专门炼性吗？上西天极乐世界。还有道教功不是专门炼命吗？不是这个问题。佛家功的最高境界也是性命双修。各人有特定的根基，这种特定的根基是有年龄性的，决定了它修出来的结果。如果大家炼丹炼得好的话，自己可以解释这个问题。在社会上炼丹，因为每个人的思想意识不一样，层次不一样，对问题的认识不一样，有些问题的出现它对大家有干扰，对什么问题的解释真正要查寻根源的话，大家还是自己慢慢炼丹。你炼丹炼得好，就能够解释宇宙间的道理，包括宇宙是怎么样形成的，宇宙间的奥妙和人之间的真正关系是怎么回事情，通过你炼丹一定能够解释的，你终究一定会明白的。人，要知道一切你就必需慢慢修炼。过去说圣人有通天彻地大智慧，因为圣人是修炼过来的，修炼过来人就有大智慧。
8、曾经有一个故事：有一次，一个武士，他是非常好的神箭手，能够百射百中。有一次呢，他在庄子前射鸟，他在射鸟的时候连射几次箭都射偏了，后来庄子说“你这叫什么功夫，你看我射”，然后庄子呢，就拿着箭对自己肩后面随便一丢，那个鸟就掉下来了。那为什么呢？庄子看起来没有功夫，但他是真人、圣人，他随心所欲。怎么那个箭往肩膀后面跑了，那个鸟就射中了呢？这说明一个问题：人的全身都是眼睛，人的全身的穴眼在最后炼丹炼成功的时候全部都可以打开，上面的眼，下面的眼，浑身上下都是眼。那么浑身上下的眼又由谁来指挥呢？由我们说的元神这个信号来指挥。尽管你有功夫，但你用的是后天之心。后天之心是糟粕之心所组成，你用心对待它，你会受到道气的干扰，他并没有得到百发百中，但是庄子这一箭他用先天之心，先天之心它的方向性是准确的，它有它自己的方向性，有它自己的意识性，这个鸟在什么方向，这个箭它会自动地朝着那个方向跑，就这么射下来了。当然这是一个典故，不是肯定它是不是有这么回事情。这就说明在修炼的过程中的确是有这种道理的，只不过是这个道理它用庄子演义出来了。我们炼丹时放松，一直把整个信号炼出来，让全身的穴眼都打开。
9、生命中这一股气是糟粕之气，如果你修炼得好，人的这股气成了精华之气，就可以自动地分解。这是一种真科学。它还原宇宙之气，宇宙的万物它能成性，它能成形，它也能成气。气是什么呢？气也是一种高能量的物质组合。
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