(1)俠義精神

 

 

司馬遷寫〈游俠列傳〉，綜合游俠的個性，下了一個「任俠尚氣」的定義。換言之，任俠的人，大都是使氣的。「俠」的古寫「俠」，右半邊是「夾」，強調一個人的肩膀。

 

所以「俠」，就是為朋友做事，一定竭盡心力。「氣」，就是意氣，越是困難的事，你認為做不到，我就做給你看。後世學武功的人，學了幾套拳腳，根本沒有把別人的事當做自己的事那麼全力以赴，只妄想以武俠自居，早就忘了「任俠尚氣」的可貴精神。面對「武道」的衰落，不免令人又有很多感慨。

 

我們要知道，中華民族之所以可貴的另一面，就在於這種「任俠尚氣」的精神，這種精神體現在墨家的思想。墨家思想在中國文化中，佔有很重要的分量，早在春秋戰國時期，中國文化已經包含了儒、墨、道三家的成分。幾千年來的中國文化，一直流傳著墨家的精神，這是一個很重要，但是卻被人忽視了的問題。

 

我們現在都以為中國文化以儒、釋、道三家為主流，其實這是唐、宋以後文化的新結構。雖然如此，墨家的俠義精神卻始終流傳在中國人的心中，融合在中國的文化裡。

 

恭錄自南懷瑾老師《孟子與公孫丑》

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