作者 abcdefg
盖人得天地之正气以生成，故人身一小天地也，正气流行邪气无由而入，故清升浊降，六气和平，如天之清，地之灵阴阳寒署各得其正，若正气不足邪气乘间而入，重者五脏六腑受伤，轻则四肢皮毛为患，如天之不清地之不宁，夏雪冬雷山崩水竭之失其症，此医理之常，人人得而知之者也。独怪迩年来有所谓痧症者，夫医家起自黄农未闻有患痧者，何今之人感冒痧症往往治痧者不诊脉不服药，只以手擦针挑，则应手可痊，重则数日可愈，佘甚异焉。治症者曰：“此邪气，如疾风暴雨，骤寒骤热，久阴久旱，浓霜重雾，夏电秋雷，或吞噎山岚嶂气，或渴饮毒浆臭水，又如猝嗅山妖水怪禽兽蛇虫吐毒，以及灰粪恶臭，并误食腥膻死畜，不热不时之物，总谓之邪气。”邪气者，正气之贼也，正气与邪气不同，正气与血怪通，在人头面手足周流旋绕，邪气本无隙可乘，倘坐卧当风，天冷更遭风雪，或远行饥渴，醉饱伤人，或涉水受湿受寒，房事损骨，则邪气乘之而入，与身之血气两相击搏不能通行，瘀住凝结既成痧症。受痧固易，而治痧亦不难，若误用辛热汤药痧胀亦在顷刻，而生命不可不保矣。
须审其秉气厚薄，受邪轻重，地土燥湿，医药先后，及入於毛皮腠理，头面手足胸腹之不同，切勿乘危计利，迟延误人，此既所谓失之毫厘谬以千里，可不能慎欲，盖痧有七十二种，随发随治愈，外有十六种大症，有险有逆，治法开载於后，吾师当曰江浙本下湿之地，又因正气薄而邪气盛，日盛一日，染痧者亦日多一日，往往误药杀人，不知凡几，将来邪气更盛，误药杀人者，更不知如何矣。可胜悼哉佘未之信，适亥秋仲男某初染伤风，随用汤药，久而不效，后似乎伤寒竟成漏底，一月后饮食不沾，六脉将绝，甚至唇舌焦，牙关紧闭，四肢不举，眼定不转，救医寻士，皆云不治，偶有相知，金兆行探问，佘告以无救，金云：莫非痧症，何不请奚医生来一看如何。佘曰：伤寒泻痢舌强脉绝，恐看亦无效矣，况病月佘，未闻有肚痛之说，痧自何来。金曰：又不服药有何碍焉，强请奚至。奚曰：此亦痧症也，幸前感冒甚轻，秉元尚厚借药饵过多，将痧邪闭於内，前挤后夺，无门可出，逐致屡屡变病，若邪盛正衰，稍迟不救，焉能延久至此，况痧皆不腹痛，既今之病不必用药，亦能救之，随用针刺，约扩一时，刺出点暗血，晴既转而舌软，六脉起而手足亦动矣，随时渐进饮食，一日以陈米汤糊灌之，三、四日后而愈，因是始信有痧症，乃深服医疾之妙，遂与奚相识间评治痧之要妙。奚曰：非敢杜绝有由来也。承受师训举手救人，非为利已，意欲授人，恐学者乘危计利，殊失济世之心，故未敢轻授，再诘其本，经书示佘，知此是天台普净老僧之传议论精微，条分缕析，盖有经络之不同，重轻之异，视其异同而治之，百非泛言痧者比也，夫今之人猝然患病狂噪咆哮，咸疑撞神遇崇求神问卜，广费钱财，既或延医调治。医家识痧者百无一、二而不知者，反诬治痧为怪，诞不经之语，初诊脉不日感冒风寒。既曰：停滞饮食必用疏散消导之品，表邪发汗之剂，姜葱绝不能免岂，知痧症最忌姜汤，一服之后，重者气胀，周身红紫而暴亡，轻者亦必口焦身热而日重一日，医者再诊，不日伤寒。既曰：食胀，此必然之事，但患痧者，日昏一日势必谵语发狂饮食不进，脉息弦数认为热症，再投数剂寒热与食击搏，变为泻痢，否则胃寒膻热竟成不治是谁之咎欤，而遇识痧者视之不诊脉，不服药不耗元气，不费厚资究索病根，依法抚摩按穴针刺刮，顷刻平复直有起死回生之功，斡旋造化之妙，虽偏鹊复生，卢医再世，亦岂有加焉鸣呼，佘非敢附会也，因甚娄治屡验，功效甚速且观其书之所由传，言之合乎理，乃一言以为序，庶几福之一端，医家之一助云。
奇经八脉总论：
凡人一身有经脉络脉，直行曰经，旁支曰络，经凡十二手之三阴三阳，足之三阳三阴是也，络凡十五乃十二经，另有一别络，而脾又有一大络，并任督二脉为十五也，（难经谓阴维阳维是也）。共二十七气相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，阴脉营於五脏阳脉管於六腑，阴阳相怪，徇殊无端莫知其纪，终而复治其流溢之气，入於奇经转相灌溉，内滋脏腑外濡腠理奇经凡八脉，不拘制於十二正经，无表里配合，故谓之奇盖正经，犹夫沟渠奇经犹夫湖海也。正经之脉隆盛则溢於奇经是以脉络流溢，诸经不能复拘也。故秦越人比之天雨下降，沟渠满溢滂沱妄行，湖海此发灵素之秘旨者也。八脉散在群书，略而不悉，务要参考方能悉病机也。
治痧当明经络：
古人云：不明十二经络，开口动手更错，痧症各有所属，不可不知，腰背头项连及风府胀痛难忍，足太阳膀胱之痧也，胁肋肿胀痛连两耳，足阳胆经之痧也。腹胀板痛不能屈伸，四肢无力泄泻不已，足太阴脾经之痧也。痛连腰肾（此是外肾）小腹胀硬，足少阴肾经之痧也。两目红赤如桃，唇乾鼻燥，腹中绞痛，足阳明胃经经之痧也。心腹吊痛，身肿难移，作肿作胀，足厥阴肝经之痧也。半身痛麻木档仁，左足不能屈伸者，手太阳小肠经之痧也。关身胀痛俯仰俱发，右足不能屈伸者，手阳明大肠经之痧也。咳逆声哑气逆发呛，手太阴肺经之痧也。病重沉沉昏迷不醒，或狂言乱语不省人事，手少阴心经之痧也。或醒或昧或独语一、二句，手厥阴心胞络之痧也。胸腹热胀揭去衣被乾燥无极也。
后序：
从来治之法不一独痧之症，其发甚速医者，可不慎欤若不加意针治，则失之毫厘廖之千里，既有关於性命之忧能无慨乎，佘久有是心以济人，偶於吴门友处得此痧症，指微编佘细阅之观，其内中穴法精明，病源详细一一精详不备，述实有经天纬地之法，着手回春之术焉因自兵焚之后，历史书少见，城乡虽有藏本，亦不多见於人世，诚恐久后绝毁，故不惜资本既将原书付梓，翻刻印送以继其传，则虽乡村僻处无医者以备仓卒之需可耳，今非利已之私，实普济於人世救人於顷刻者也。果能悉心习学读历史之编者，审形察势按穴，针治无不效，验诚心济世而无已心，则心田种德功莫大焉。
光绪十三年岁次丙戊夏六月梁溪许锦轩序於吴门寓言 次
手少阳三焦经之痧：简述上部头面痧的名称，共二十种。
如：癫折痧、日月痧、蟹眼痧、头疯痧、蛇舌痧、羊舌痧、耳锁痧、脑后痧、黑眼痧（黑内障）、白眼痧（白内障）、黑齿痧、黑舌痧、锁喉痧、喉风痧、鹤顶痧、樱桃痧、鼻砧痧（鼻炎）、黑泡痧、天顶痧。
中部痧 共计一十五种：
如： 皮肤刺痛痧、邪肩痧、阴阳痧、缩脚痧、天泡痧、反弓痧、腰痛痧、红斑痧、黑斑痧、紫斑痧、手指黑痧、脚趾黑痧、白线痧、黑线痧、对胸痧。
下部痧 共计一十九种：
如：盘脐痧、盘肠痧、钻心痧、穿胸痧、穿膈痧、疟疾痧、痢疾痧、漏底痧、血逆痧、肚胀痧、闷痧、寒痧、热痧、大肠痧、小肠痧、穿骨痧、邪腰痧、膈食痧、锁颈痧。
一十六种大症痧：
如：羊毛痧、黑线痧、乌痧、黑球痧、红球痧、痧伤、痧劳、水膨痧、半身麻木痧、阴户胀肿痧、阴阳痧、烂肠痧、花前痧乾、痘后痧乾、气膨痧、阴症痧。
二种绝痧：
如：死痧、审脉痧。
下面给大家说一下痧症中的一种： 叫“阴痧”
“阴症痧”有四种，俱猝然而发。一症头面而周身四肢俱冷，手足摇动，牙关紧闭不言，眼定头摇脚软，手足面容脚变黑色，六脉全无，元气已脱不治也。如虽有以前各症，而手足头面未变争者，急刺人中穴，并舌尖，十指尖，十脚指尖，及两曲池穴。刺出微血，以童便一碗服之，或可挽回造化，一症猝然身热暴躁，叫号不出，头摇脚软，牙关紧闭不言，眼定身强六脉全无，初则面红渐渐紫暗而变黑色者不治，，虽有以前各症，如头面手足未变色黑者，先用麻油一两，以牙刷柄撬开牙关灌入，再以绿豆煮清汁一碗，冷服必苏醒，苏醒后能言，用钱刮两臂懦穴、曲池穴，、肩井穴，脑后风俯穴，背后膏盲穴，命门穴，或针刺或刮，量而行之可也。一症先患伤寒未愈，又感痧邪身手如冰，寒颤不语，脉息全无，面黑色者，亦属逆症，刮刺同前，药用砂仁、木香、青皮、槟榔、广皮、灯心阴阳水煎服。一症先患未愈，复感痧邪，腹痛泄泻，初不发热，渐渐发热，热极不语，刮、针皆同前，仍服前药加芦粟根20克，石榴皮12克，伏龙肝12克，江鱼背脊刺12克（酒炙），俱炙乾研粉制密丸，每日空心服8克，泻止而伤寒亦愈，凡看重痧症，有停结於内，以致口开舌硬身僵手足不动，七窍闭塞，六脉沉伏，但有微温，手足不冷者，可治。如头额起黑滞色，至面部及鼻准下者不治，两耳枯焦者不治，若额起黑色至面上，未至鼻准头者可治，须开四门因受邪重，壅塞元气故也。舌上居中海泉穴一刺，名开七窍，人中穴一刺，理元气，膏盲穴二针，百脉从此经过，第四指而正一刺，反面手指甲下二分一刺，男左女右，提醒六脉，其佘治法照症同上。有人患痧者，而医家不识是痧，以他症医之，服药无效，反加剧者，因药气与痧气相持，六脉将绝，人事不知，恹恹将毙，用滑石粉35克，和麻油70克调服呕吐痰水，散诸药毒，而痧气自出，再以痧症视何经络受邪，治之自愈。
木香理气散滞，藿香能止霍乱，槟榔破气消瘀下积，青皮现上部气，陈皮能理霍乱，粟根端正消痧，以上各一钱加灯心阴阳水煎服。重痧用母粪滑石粉，石羔，鸡子清，三绣，飞盐、明矾以上诸药下部痧症者必用之品。冷水不可太冷，以温和水冲服痧症不论轻重。有三不治，一因痧症愈后误饮烧酒多者，复发不治。一因劳碌受风寒，又有胃署邪，已经治愈，随行房事复发者不治。一因痧症愈后，吃豆腐浆，复发者不治。凡痧症愈后切忌房事，重症忌百日，轻症者停一月，最忌复发食物，姜辛热之类，月佘不能食。方免。
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