作者 abcdefg
盖人得天地之正气以生成,故人身一小天地也,正气流行邪气无由而入,故清升浊降,六气和平,如天之清,地之灵阴阳寒署各得其正,若正气不足邪气乘间而入,重者五脏六腑受伤,轻则四肢皮毛为患,如天之不清地之不宁,夏雪冬雷山崩水竭之失其症,此医理之常,人人得而知之者也。独怪迩年来有所谓痧症者,夫医家起自黄农未闻有患痧者,何今之人感冒痧症往往治痧者不诊脉不服药,只以手擦针挑,则应手可痊,重则数日可愈,佘甚异焉。治症者曰:“此邪气,如疾风暴雨,骤寒骤热,久阴久旱,浓霜重雾,夏电秋雷,或吞噎山岚嶂气,或渴饮毒浆臭水,又如猝嗅山妖水怪禽兽蛇虫吐毒,以及灰粪恶臭,并误食腥膻死畜,不热不时之物,总谓之邪气。”邪气者,正气之贼也,正气与邪气不同,正气与血怪通,在人头面手足周流旋绕,邪气本无隙可乘,倘坐卧当风,天冷更遭风雪,或远行饥渴,醉饱伤人,或涉水受湿受寒,房事损骨,则邪气乘之而入,与身之血气两相击搏不能通行,瘀住凝结既成痧症。受痧固易,而治痧亦不难,若误用辛热汤药痧胀亦在顷刻,而生命不可不保矣。
须审其秉气厚薄,受邪轻重,地土燥湿,医药先后,及入於毛皮腠理,头面手足胸腹之不同,切勿乘危计利,迟延误人,此既所谓失之毫厘谬以千里,可不能慎欲,盖痧有七十二种,随发随治愈,外有十六种大症,有险有逆,治法开载於后,吾师当曰江浙本下湿之地,又因正气薄而邪气盛,日盛一日,染痧者亦日多一日,往往误药杀人,不知凡几,将来邪气更盛,误药杀人者,更不知如何矣。可胜悼哉佘未之信,适亥秋仲男某初染伤风,随用汤药,久而不效,后似乎伤寒竟成漏底,一月后饮食不沾,六脉将绝,甚至唇舌焦,牙关紧闭,四肢不举,眼定不转,救医寻士,皆云不治,偶有相知,金兆行探问,佘告以无救,金云:莫非痧症,何不请奚医生来一看如何。佘曰:伤寒泻痢舌强脉绝,恐看亦无效矣,况病月佘,未闻有肚痛之说,痧自何来。金曰:又不服药有何碍焉,强请奚至。奚曰:此亦痧症也,幸前感冒甚轻,秉元尚厚借药饵过多,将痧邪闭於内,前挤后夺,无门可出,逐致屡屡变病,若邪盛正衰,稍迟不救,焉能延久至此,况痧皆不腹痛,既今之病不必用药,亦能救之,随用针刺,约扩一时,刺出点暗血,晴既转而舌软,六脉起而手足亦动矣,随时渐进饮食,一日以陈米汤糊灌之,三、四日后而愈,因是始信有痧症,乃深服医疾之妙,遂与奚相识间评治痧之要妙。奚曰:非敢杜绝有由来也。承受师训举手救人,非为利已,意欲授人,恐学者乘危计利,殊失济世之心,故未敢轻授,再诘其本,经书示佘,知此是天台普净老僧之传议论精微,条分缕析,盖有经络之不同,重轻之异,视其异同而治之,百非泛言痧者比也,夫今之人猝然患病狂噪咆哮,咸疑撞神遇崇求神问卜,广费钱财,既或延医调治。医家识痧者百无一、二而不知者,反诬治痧为怪,诞不经之语,初诊脉不日感冒风寒。既曰:停滞饮食必用疏散消导之品,表邪发汗之剂,姜葱绝不能免岂,知痧症最忌姜汤,一服之后,重者气胀,周身红紫而暴亡,轻者亦必口焦身热而日重一日,医者再诊,不日伤寒。既曰:食胀,此必然之事,但患痧者,日昏一日势必谵语发狂饮食不进,脉息弦数认为热症,再投数剂寒热与食击搏,变为泻痢,否则胃寒膻热竟成不治是谁之咎欤,而遇识痧者视之不诊脉,不服药不耗元气,不费厚资究索病根,依法抚摩按穴针刺刮,顷刻平复直有起死回生之功,斡旋造化之妙,虽偏鹊复生,卢医再世,亦岂有加焉鸣呼,佘非敢附会也,因甚娄治屡验,功效甚速且观其书之所由传,言之合乎理,乃一言以为序,庶几福之一端,医家之一助云。
奇经八脉总论:
凡人一身有经脉络脉,直行曰经,旁支曰络,经凡十二手之三阴三阳,足之三阳三阴是也,络凡十五乃十二经,另有一别络,而脾又有一大络,并任督二脉为十五也,(难经谓阴维阳维是也)。共二十七气相随上下,如泉之流,如日月之行,不得休息,阴脉营於五脏阳脉管於六腑,阴阳相怪,徇殊无端莫知其纪,终而复治其流溢之气,入於奇经转相灌溉,内滋脏腑外濡腠理奇经凡八脉,不拘制於十二正经,无表里配合,故谓之奇盖正经,犹夫沟渠奇经犹夫湖海也。正经之脉隆盛则溢於奇经是以脉络流溢,诸经不能复拘也。故秦越人比之天雨下降,沟渠满溢滂沱妄行,湖海此发灵素之秘旨者也。八脉散在群书,略而不悉,务要参考方能悉病机也。
治痧当明经络:
古人云:不明十二经络,开口动手更错,痧症各有所属,不可不知,腰背头项连及风府胀痛难忍,足太阳膀胱之痧也,胁肋肿胀痛连两耳,足阳胆经之痧也。腹胀板痛不能屈伸,四肢无力泄泻不已,足太阴脾经之痧也。痛连腰肾(此是外肾)小腹胀硬,足少阴肾经之痧也。两目红赤如桃,唇乾鼻燥,腹中绞痛,足阳明胃经经之痧也。心腹吊痛,身肿难移,作肿作胀,足厥阴肝经之痧也。半身痛麻木档仁,左足不能屈伸者,手太阳小肠经之痧也。关身胀痛俯仰俱发,右足不能屈伸者,手阳明大肠经之痧也。咳逆声哑气逆发呛,手太阴肺经之痧也。病重沉沉昏迷不醒,或狂言乱语不省人事,手少阴心经之痧也。或醒或昧或独语一、二句,手厥阴心胞络之痧也。胸腹热胀揭去衣被乾燥无极也。
后序:
从来治之法不一独痧之症,其发甚速医者,可不慎欤若不加意针治,则失之毫厘廖之千里,既有关於性命之忧能无慨乎,佘久有是心以济人,偶於吴门友处得此痧症,指微编佘细阅之观,其内中穴法精明,病源详细一一精详不备,述实有经天纬地之法,着手回春之术焉因自兵焚之后,历史书少见,城乡虽有藏本,亦不多见於人世,诚恐久后绝毁,故不惜资本既将原书付梓,翻刻印送以继其传,则虽乡村僻处无医者以备仓卒之需可耳,今非利已之私,实普济於人世救人於顷刻者也。果能悉心习学读历史之编者,审形察势按穴,针治无不效,验诚心济世而无已心,则心田种德功莫大焉。
光绪十三年岁次丙戊夏六月梁溪许锦轩序於吴门寓言 次
手少阳三焦经之痧:简述上部头面痧的名称,共二十种。
如:癫折痧、日月痧、蟹眼痧、头疯痧、蛇舌痧、羊舌痧、耳锁痧、脑后痧、黑眼痧(黑内障)、白眼痧(白内障)、黑齿痧、黑舌痧、锁喉痧、喉风痧、鹤顶痧、樱桃痧、鼻砧痧(鼻炎)、黑泡痧、天顶痧。
中部痧 共计一十五种:
如: 皮肤刺痛痧、邪肩痧、阴阳痧、缩脚痧、天泡痧、反弓痧、腰痛痧、红斑痧、黑斑痧、紫斑痧、手指黑痧、脚趾黑痧、白线痧、黑线痧、对胸痧。
下部痧 共计一十九种:
如:盘脐痧、盘肠痧、钻心痧、穿胸痧、穿膈痧、疟疾痧、痢疾痧、漏底痧、血逆痧、肚胀痧、闷痧、寒痧、热痧、大肠痧、小肠痧、穿骨痧、邪腰痧、膈食痧、锁颈痧。
一十六种大症痧:
如:羊毛痧、黑线痧、乌痧、黑球痧、红球痧、痧伤、痧劳、水膨痧、半身麻木痧、阴户胀肿痧、阴阳痧、烂肠痧、花前痧乾、痘后痧乾、气膨痧、阴症痧。
二种绝痧:
如:死痧、审脉痧。
下面给大家说一下痧症中的一种: 叫“阴痧”
“阴症痧”有四种,俱猝然而发。一症头面而周身四肢俱冷,手足摇动,牙关紧闭不言,眼定头摇脚软,手足面容脚变黑色,六脉全无,元气已脱不治也。如虽有以前各症,而手足头面未变争者,急刺人中穴,并舌尖,十指尖,十脚指尖,及两曲池穴。刺出微血,以童便一碗服之,或可挽回造化,一症猝然身热暴躁,叫号不出,头摇脚软,牙关紧闭不言,眼定身强六脉全无,初则面红渐渐紫暗而变黑色者不治,,虽有以前各症,如头面手足未变色黑者,先用麻油一两,以牙刷柄撬开牙关灌入,再以绿豆煮清汁一碗,冷服必苏醒,苏醒后能言,用钱刮两臂懦穴、曲池穴,、肩井穴,脑后风俯穴,背后膏盲穴,命门穴,或针刺或刮,量而行之可也。一症先患伤寒未愈,又感痧邪身手如冰,寒颤不语,脉息全无,面黑色者,亦属逆症,刮刺同前,药用砂仁、木香、青皮、槟榔、广皮、灯心阴阳水煎服。一症先患未愈,复感痧邪,腹痛泄泻,初不发热,渐渐发热,热极不语,刮、针皆同前,仍服前药加芦粟根20克,石榴皮12克,伏龙肝12克,江鱼背脊刺12克(酒炙),俱炙乾研粉制密丸,每日空心服8克,泻止而伤寒亦愈,凡看重痧症,有停结於内,以致口开舌硬身僵手足不动,七窍闭塞,六脉沉伏,但有微温,手足不冷者,可治。如头额起黑滞色,至面部及鼻准下者不治,两耳枯焦者不治,若额起黑色至面上,未至鼻准头者可治,须开四门因受邪重,壅塞元气故也。舌上居中海泉穴一刺,名开七窍,人中穴一刺,理元气,膏盲穴二针,百脉从此经过,第四指而正一刺,反面手指甲下二分一刺,男左女右,提醒六脉,其佘治法照症同上。有人患痧者,而医家不识是痧,以他症医之,服药无效,反加剧者,因药气与痧气相持,六脉将绝,人事不知,恹恹将毙,用滑石粉35克,和麻油70克调服呕吐痰水,散诸药毒,而痧气自出,再以痧症视何经络受邪,治之自愈。
木香理气散滞,藿香能止霍乱,槟榔破气消瘀下积,青皮现上部气,陈皮能理霍乱,粟根端正消痧,以上各一钱加灯心阴阳水煎服。重痧用母粪滑石粉,石羔,鸡子清,三绣,飞盐、明矾以上诸药下部痧症者必用之品。冷水不可太冷,以温和水冲服痧症不论轻重。有三不治,一因痧症愈后误饮烧酒多者,复发不治。一因劳碌受风寒,又有胃署邪,已经治愈,随行房事复发者不治。一因痧症愈后,吃豆腐浆,复发者不治。凡痧症愈后切忌房事,重症忌百日,轻症者停一月,最忌复发食物,姜辛热之类,月佘不能食。方免。
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