★ 什麼才是圓覺自在的境界呢？

 

「即彼淨解，為自障礙」。有些修行作功夫的人到達了清淨的境界，沒有雜念妄想，但是，見解不透徹，認為清淨才是道，認為不清淨、不空則不是佛法，於是，自己把自己給障礙住了，「故於圓覺而不自在」，對於不垢不淨的圓覺自性沒有認識清楚，執著於空，執著於清淨，不能自在，不能算是大徹大悟。我常常告訴修道的朋友，你們在山上打坐很有道，很清淨；但一下山來，我招待你到夜總會、歌廳、舞廳走一趟，保證你那蓮花座的花瓣一瓣一瓣地掉下來。可以出塵卻不能入世，可以入佛卻不能入魔，就有所障礙了，不算真解脫。

 

什麼才是圓覺自在的境界呢？那必須如「維摩經」上所講的「煩惱即菩提」，無論在任何髒亂、煩惱、痛苦的環境裏，都一樣清淨、快樂。做不到這一點的人，叫做「凡夫隨順覺性」，這是普通一般凡夫的見解，只要一提到佛，就想到聖潔、莊嚴、清淨的那一面去了，如此只是具備了宗教的信仰、佛學的興趣、完美的情操，至於什麼是真正的佛法，則一無所知。大部分的人都以自己的見解來解釋註解佛法，我認為佛是這樣，我認為入定是這樣，都沒有用心去參究，沒有用功去實證。

 

恭錄自南懷瑾老師《圓覺經略說》清淨慧菩薩

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