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儿时不懂文天祥,读懂方知忠义深

婷婷唱古文

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婷婷唱古文-《过零丁洋》 来自婷婷唱古文 02:59


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收听本周新诗《过零丁洋》


公元1278年。

广东海丰北五坡岭。

文天祥率领的抗元残部被俘,押往敌船。他们衣衫褴褛,散发狼狈,却掩不住眼中的哀恸与不屈。

不久,将士们全部慷慨赴死,无一投降。


而走在他们最前方的一位男子,留下了南宋王朝最坚定而不屈的呐喊:


【译文】

历尽辛苦遭遇这一切,都是因为当初精通经书,而被朝廷起用做官,如今战火渐渐冷落平息,从我起兵抗元到如今被俘,不知不觉已经四个年头。

国家危在旦夕,恰如狂风中的柳絮,我自己身世不定,又似骤雨里的浮萍。

两年前在惶恐滩的惨败,至今仍让我感到惶恐,如今在零丁洋,我又身陷元虏(lǔ),只好感叹一句孤苦零丁。

可是啊,人生自古以来,谁能够不死去呢?既然如此,我宁愿留一片爱国的丹心,映照在史册里。


【赏读】

一个民族的气节,必定要有无数个英雄用生命来奠基。


他们生而为理想呐喊摇旗,死则为在世者树立起一道标杆,将力量传递给千千万万与自己志向一致的后辈。


文天祥就是这样一位标杆式的英雄。



1

二十岁那年,文天祥中进士,进殿答对论策的时候写了“法天不息”的御策,草稿也不打,洋洋洒洒一万字。


这篇文章不光文采斐然,更对当时懈怠的政治、危急的战争等时事进行了议论,并提出了比较可行的解决方法。宋理宗读完后,亲自把他封作了第一名。


▲文天祥 草书《木鸡集序卷》


但一个人才的出现,已经挽救不了风雨飘摇的南宋王朝。


1275年,元兵渡江,长江上游告急,宋廷诏令天下兵马勤王(“勤王”指君王有难,臣下起兵救援)

时任江西赣州知州的文天祥手捧诏书,痛哭流涕。他散尽家财,招募民间义士三万人抗元。


1276年,宋朝投降。文天祥仍千方百计招募军马,继续抗元。

此时的文天祥,已经成为了天下百姓心中的民族楷模,因为他,无数的普通百姓加入抗元斗争中。


1277年,文天祥吊死了前来劝降的叛臣吴浚,率军攻入江西,克复数县。


1278年,被捕,服毒未死。


这便是文天祥从起兵抗元到被俘的艰难四年:当投降变成常态,清醒者倒似乎成了异类。


文天祥草书《谢昌元<座右自警辞>》


2

被押送到崖山的途中,会经过一片大海,当地人称作“零丁洋”,因为这里海域辽阔,远远望去,天地间仿佛只剩下自己身下的一叶小舟,总叫人心生飘零寥落之感。

大势已去。


蒙元将领张弘范知道文天祥在汉人中的威望,让他写信招降宋将张世杰

文天祥断然拒绝,道:“我不能保卫父母,还教别人叛离父母,可以吗?”随即愤而写下《过零丁洋》,表明心迹:


人生自古谁无死,留取丹心照汗青 !


短短十四个字,却撑起了一个民族的脊梁:哪怕历尽艰辛,哪怕肉体死亡,仍有一种精神力量将照耀千古。



崖山一战,十万军民跳海殉国,宋朝彻底亡了。此后便是一波接一波劝降文天祥的行动。


不管是威逼还是利诱,他从不为所动:我忠于大宋,忠于天地正气,而绝非忠于苟且的帝王与臣子。正如他在狱中写下的《正气歌》:


天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。



3

年幼时,文天祥在老家江西小镇上玩耍,不小心闯进过学宫里。

祭堂里供着欧阳修、杨邦乂、胡铨等忠义英雄,小文天祥从他们的面前走过,发现所有的谥号里,都带有一个“忠”字。

那天回家,他对家里人说:

如果我不能和他们一样为忠义死去,那么就不是个真正的男子汉。


一语成谶。

1282年,大宋灭亡三年后。被囚禁三年之久的文天祥终于求得一死。

临刑前,他对关押自己的看守说:“我能做的事,到这里就结束了。”然后从容就义,年仅四十七岁。


他死后,其夫人欧阳氏为其收尸,他衣袖间的绝笔书得以为世人所知:

“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”


南宋最后一缕忠魂飘散在天地之间,他的精神已经化作不朽的明灯,指引着无数仁人志士:捐躯赴国难,丹心照汗青!




有人说,如果文天祥选择不死,

或许能够帮助更多的人反抗元朝的暴政;

也有人说,文天祥必须死去,

否则他的精神就不能成为后人的明灯。

你怎么认为呢?



婷婷姐姐

现代诗教先行者,

“婷婷唱古文”和《婷婷诗教》创始人,

孩子们喜爱的古文老师




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