小时候常常听大人讲，山里有个洞，洞里住着一个白胡子老道，后来老道终于得道成仙，这个洞就被人们称为仙人洞。每当我们经过仙人洞时就会心存敬畏，避而远之。还听大人讲，前山有个蛤蟆精，后山有个狐狸精，沟里住着蝎子精……一旦这些生活中常常可以看到的东西成为“精”时，我们心里就会有种莫名的恐惧。后来长大了，就会对童年经历过的故事在脑海中仔细琢磨，并且悟出一个道理来。那些被称为“仙”或“精”的物体，并非天生的“仙”或“精”，而是经过几百年、上千年的修炼才成仙成精的，才被人们赋予了一种神奇和神秘的色彩。这说的是仙界。在我们的凡界也经常听到，某大师潜心修炼几十载终于练出超人功夫，某大师正在闭关清修，一待来日成为高人……。从这几个事例当中传达给我们的信息就是，没有天生下来就是至高无上的神仙和高人。耶稣受过了多少苦难啊，最后还被钉在了十字架上；佛祖释迦牟尼还不是在菩提树下默默地修炼、悟世？不管是神仙或高人，要想达到一个至高的境界，都是要经过或长或短的潜心修炼的过程。作为普通人，我们不强调如何修炼，但还是要强调修养问题，因为通过提高自身的修养，才能把应有的能量最大化地发挥出来，才不辜负一生一世。所以，提醒人们：别把修养不当回事。
人生来就像一块需要雕琢的璞玉，修养的过程其实就是对自身打磨的过程。这个过程难免很辛苦，很痛苦，但必须经历。雕琢璞玉并不是要求所有的都成为精品，但也绝不希望成为次品。修养的目的也是如此，不希望所有的人都是精英，都能成仙成精，但绝不希望成为坏人。一个人的修养提高了，他可能就会成为一个高尚的人，一个有益于社会和人民的人，一个脱离了低级趣味的人。修养不够甚至很差，那么就有可能走向相反。修养是个全方位的系统工程，它包括人格的修养，气质的修养、学问的修养、精神的修养……每个环节的修养不够都会影响到一个人的成长和发展。当我们看到诸葛亮舌战群儒时，我们就会对他知识的修养和胆识的修养顿生敬佩；当看到关羽的大仁大义时又会对他的人格修养表示崇高的敬意。
我常常会跟别人发怒，莫名其妙的无名火在燃烧，虽然事后知道自己做得不对，但当时没能控制住自己就是某方面的修养不到位的表现。如果说碰到不愉快的事情，自己都没有当作是不愉快的事情，压根就没有生气更不要说怒发冲冠，那更是一种高水平的修养。在每个修养方面我们可能都能找到一个标高，但要在各个方面的修养都能成为人们学习的完美之人，很难很难，除非是神仙或高人。
人非圣贤，孰能无过？过则改之就是修养的提高和升华。我们要尽力把自己的修养提高起来，做一个有修养的人。
高海平：《语文报》社副社长。山西作家协会会员。1985年开始发表作品。曾在《中华散文》《博览群书》《书摘》《黄河》《山西文学》《光明日报》等报刊发表散文作品。其中《土地》曾被《散文选刊》选载。出版个人散文集《带女儿回家》。
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