命由天定 事在人为

文／静远

古人云：“知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗之，祸转为福。”上天主持着公道，惩恶扬善，报应分明。善有善报，是鼓励人多做善事；恶有恶报，是让人知道警惕戒备。因此人生在世，一定要遵从天理，恒守善念，才能趋吉避凶，使福报久远而绵长。古籍中记载的因果报应事例很多，以下举几个例子。

一、行善延年　造恶减寿

南宋时，陕西凤州有三位乡民名叫彭六、周三与李廿一，三人同龄，时常往来，成为朋友。在庆元丙辰年九月初八，周三及李廿一都在中午暴亡，但是彭六还未获知此消息。

当天傍晚，彭六躺在床上休息，恍惚地感觉自己被两位阴差带到一所庄严的大殿，看见许多披枷戴锁的人在等候审判。忽然看到周三竟然被召上殿，殿上有一位王者模样的人（阎王）在翻阅案上的簿册后，问左右的人说：“此人应有八十七岁高龄，为何这么早便把他的魂拘拿至此？”有一身穿绿袍的官吏答道：“此人生平性急，任意伤人害物，按例应该减一半寿命，所以他只能活到四十三岁阳寿而已！”阎王听后点头同意说：“理应如此。”

周三被押下去，随后押入受审的是李廿一，阎王翻阅了簿册，然后问道：“此人应活到七十一岁，现在这么快便被勾魂至此，是否又有些什么过错呢？”那位身穿绿袍的官吏说：“他生前嫉贤妒能，欺凌孤寡，造孽甚多，所以按例也要减其寿元。”阎王说：“既然他心怀狠毒，绝对不可饶恕。”

彭六眼看周三及李廿一先后被审的过程，自己不知道为什么会置身于此，正在惊惧之际，忽听见宣他上殿受审，于是从众人中走出，跪在殿下。阎王看了簿册说：“此人注定现在命终，不必审问也罢！”但那身穿绿袍的官吏却回禀道：“他的寿元虽然注定只能活到四十三岁，但他平生乐善好施，所积的阴德很多，照理应得延寿。”阎王点头说：“行善积福的人，应该获得延寿的，否则何以劝人为善呢？既然如此，给他增寿二十四年吧！”彭六听了，连忙叩头称谢，然后转身跟随阴吏走回阳间。

彭六醒来以后，把此事告诉了家人，家人为此感到庆幸。他想起那两位朋友，赶忙前往探问，发觉两人果然已死，回想起地府受审的情景，不胜感慨。

二、平冤积德　天赐贵子

明代成化年间，浙江嘉兴的屠康僖，少年时即学贯经史，起初在刑部任职主事的工作，晚上的时候就在监狱中住宿。他利用晚上的时间，详细询问了这些被关押人的情状，于是知道这些人当中有没罪而被冤枉的，被人诬告、陷害的。他对此作了认真调查，但他不以为自己有功劳，秘密地把这件事，上公文报告了刑部尚书。

随后，刑部尚书利用屠康僖提供的这些案情资料，再重新审问这些被关押的人，使一些案子水落石出，人们没有不服的，这样开释冤枉的，大概有十几个人。当时这件事传了出去，京城里的百姓都称赞刑部尚书明察秋毫。刑部尚书每遇疑难案件以及牵涉权贵者，总要委托屠康僖办理，皆判案决断，无不协服。

屠康僖又继续向刑部尚书上了一份公文说：“在京城这个地方，尚且有这么多被冤枉的人，那么全国范围，民众多了，哪会没有被冤枉的人呢？应该每五年派一些减刑的官员到地方上去，让他们核实案情，为冤屈的人平反。”刑部尚书同意他的意见，并上奏皇帝，皇帝准其所奏。就派减刑官员去地方，屠康僖也成为其中之一，这样使许多无辜之人得以平反。

屠康僖年届中年，尚未有子，有一天晚上梦见神明告诉他说：“你命中本来无子，但因你平冤案救人无数，仁慈怜悯，上合天心，上帝无不爱护一切众生，所谓‘上天有好生之德’，所以上帝赐给你三个儿子，将来都是显贵之人。”这天晚上，他的夫人就有了身孕，后来生下了应埙、应坤、应竣三个儿子，自幼好学不倦，长大后皆中进士，做了高官，并继承了廉明公正的家风。百姓们无不称颂屠康僖唯法是遵、一秉公正不贪功，屠康僖后任刑部尚书、太子太保，正可谓“积善之家必有余庆”。

三、因果昭彰　莫取奸利

明代张安国担任抚州地方长官的时候，发现当地的人多卖假药，就写了一张告示，提醒大家说：

“陶隐居（陶弘景）、孙真人（孙思邈）因为写了本草药书、千金方，能够济物利生，积了许多的阴德，因此而名在列仙。自此以来，行医卖药诚心救人而获得福报的人，实在是非常的多啊。姑且不论方册上面所记载的，就只是最近，这种的效验，尤其的多呢。有的只是卖真药，便能够家财万贯，或是自身平安荣显，享有高寿；或是子孙考取功名，光耀门楣，而改换了门户，所以善恶的报应，真的是如影随形，绝对没有半点的差错啊！

我又曾亲眼见到卖假药的人，在最初的时候，积了一些家业，还认为自己很聪明，有计谋，却不知道冥冥之中，自己应得到的财禄，都被扣除减少了，或是自身多遭横祸；或是子孙吃喝嫖赌，而破家荡产；还有遭到天火、被雷震死的啊。

因为买药的人，多是因为家人疾病，心中感到急切，才会拿钱来求医告诊，这些孝子贤孙，只希望买的药，亲人吃了之后，能够一服见效，但是却被假药给误了，不但服了无益，而且反而伤身。

平时杀了一只飞禽走兽，都还会有因果，更何况在万物之中，人的命最为尊贵，若是遭到这样的事情，给人造成怎样的痛苦啊！坑蒙害人，伤天害理，为了谋取奸利而造下这样的罪业，更是难以忏除的啊！怎么能不戒除卖假药呢？”

四、怠惰散漫　一事无成

过去有个袜匠，买卖十分兴隆，晚年得一儿子，夫妇二人溺爱异常，什么也不让他干，不读书亦不学艺，每天游手好闲，无所事事。

儿子少年时，袜匠请算命先生张铁口为其看相，张铁口说：“这个孩子很有福，到三十岁，可以有五百两银子的家财。”袜匠高兴地告诉儿子：“可别忘了你的发财之年。”对他就更加放任不管了。等到儿子结婚以后，袜匠夫妇相继而亡，小两口变卖了家产，后来讨饭度日。袜匠之子三十岁那年，得了重病，临终前对妻子说：“我死之后要到阎王那里告张铁口，是他耽误了我！”

袜匠之子死后到了阴间，向阎王哭诉其冤：“张铁口算命误人。”阎王立即拘张铁口到案审讯，张铁口说：“因我算卦一向准确，所以人送外号张铁口。”阎王就查了应富簿，上面记载“他应该以贸易起家，已于他降生之日将五百两交付招财、利市二神。”阎王释放了张铁口，派差吏人去问二神，二神说：“此人应二十岁后贸易致富，可是，我们在三百六十行中遍查无此人，无法交付。恐他未经商而去学文了，因此把财给文君。”差吏又到文昌宫，帝君说：“可是我们遍查南北考场，并无此人。我想他是不是习武去了？就把钱送到武帝处。”又到关帝庙，帝君说：“遍找武场中无此人，恐误其财运，就把钱退回到转轮王处。”又到第十殿，转轮王说：“此人既不经商贾，又不习文武，什么也不干，无从发给他，不得已，就交给地方的土地神了。”阎王召来土地神，土地神说：“我把银子埋到他院子里，无奈此人太懒，连地也没扫过一下，我又想把银子象雨点儿一样从天上往下洒给他，又怕他懒去躲一躲而被砸伤，正无法可想，今天可将原物奉还了。”

阎王听罢叹到：“竟有如此怠惰之人，真是没办法，神亦不能福之。但是他的福份还在，如再让他转为人，岂非害他，不如判他去一富贵之家当猫吧，这样，他什么也不用干，享荣华富贵，让他所见之财，超过五百两。”袜匠之子的故事说明人若好逸恶劳，不思进取，终将一事无成，人生应勤勉，行善不怠，才能得福。

五、贪婪无厌　自取其祸

唐代的元载，任宰相时奢侈无度，结党营私，排除异己，专营私产，大兴土木，史载“时元载专政，益堕国典，若非良金重宝，趑趄左道，则不得出入于朝廷”，且“所居第宅崇侈，子弟纵横，货贿公行”。

元载于长安城中建成南北二所豪华宅第，别墅共数十处，在宅院里造芸辉堂汇集了各种奇珍异宝，芸辉堂是因为以于阗所出香草芸辉为屑来涂墙壁而名，“在相位多年，权倾四海，外方珍异，皆集其门，资货不可胜。轻浮之士，奔其门者，如恐不及。”

元载贬低前贤，认为文才武略没有比得上他的。他怕有关部门指责其劣行，提出凡官员欲上疏奏事，必须先申报本司长官，由长官申报宰相，再由宰相奏明皇帝；任命六品以下的官员时，吏部、兵部就附在各等级中一起奏报，不必检查审核，想大权独揽。刑部尚书颜真卿等人当即提出反对，指出其阻塞言路，元载没有得逞。但他怀恨在心，后诬陷颜真卿诽谤朝政，贬为硖州别驾。有已罢殿中侍御史李少良上疏奏元载的奸佞行径，元载得知，枉加罪名将李少良等数人杖杀于公府。于是道路行人常以目示意，不敢议论元载的劣迹。

元载任用贪赃枉法的小人，排挤忠良，纵容听任手下官吏及家中妻儿收受贿赂，卖官鬻爵，凡江淮方面的地方要职，以及京师行政机构的重要官员，必安排其党羽。元载作恶多端，唐代宗下诏逮捕元载，抄他的家时，起赃无数，仅钟乳就抄出五百两，胡椒抄出八百石，其它珍贵物品，金银财宝，绫罗绸缎，堆积如山。

元载终因犯法被诛，史载“元载弄时权而固位，众怒难犯，长恶不悛，家亡而诛及妻儿，身死而殃及祖祢”、“及死，行路无嗟惜者”，其党羽也被依法处治。元载一生贪婪，财利迷心，与其党羽恃势胡为，最终自取其祸，这也正是他们的报应。而其死后的冥报，则是更可畏的了。

善者获福，恶者遭殃，古今无数事实就是验证，令人阅之凛然，举头三尺高，一定有神明在监察着人的行为，天理在制约着一切，因果循环、善恶有报是客观存在的真理，这是不以人的意志为转移的。选择向善，前程无限光明；选择行恶，就是放弃了自己的未来，招吉或招祸，全在人心如何运用了。回归天理、道德和良知，才能得到上天的佑护，这是为自己选择了美好的未来。

（取材于《德育古鉴》、《太上感应篇例证》等）

（原文略有删改）