在《三国演义》中，罗贯中着力刻画了几个经典的“半人半神”形象，最有名的莫过于诸葛亮了，连鲁迅先生都感叹诸葛亮“智多而近妖”。但是，今天我们不聊诸葛亮，我们聊一聊书中的一个小人物，一个神乎其神，比诸葛亮更加夸张的小人物，他的名字叫做于吉。
孙策曾言到： “此子妖妄，能幻惑众心，远使诸将不复相顾君臣之礼，尽委策下楼拜之，不可不除也。”
于吉（？——200年），虽然在《三国演义》中是一个小人物，但在真实的三国历史上却是不折不扣的大人物。而且，他的影响深远，与黄巾起义的首领张角还颇有渊源。
据说，在汉顺帝时期，于吉便开始在民间传道，和张角同出一脉，也是太平道。但是，于吉和张角最大的不同之处在于，于吉不掺和政治，更不搞起义或者暴动，他就单纯只是宣扬自己的学说和理念。
于吉在传播自己的著作《太平经》时，在民间获得了极大的声誉，尤其在江南一代可谓是声名鹊起，追随者甚多。而且，在古代时，“医”和“道”联系紧密，二者往往互不分家，往往医就是道，道就是医。
例如，赫赫有名的医圣张仲景和药王孙思邈，都是正儿八经和如假包换的道士，就连神医华佗也一心向道。今天的故事主角于吉也不例外，他是一名道士的同时，也还是一名医生。于吉在江东一代一边传道，一边行医，生活过得平静而充实。
《三国志》记载: “于吉设立精舍，烧香读道书，制作符水以治病，吴会人多事之。”
可是！他还是出事了。江东之主孙策，在城内大宴文武和宾客，恰巧于吉穿着锦衣途径此地。当时的场面堪称轰动，请各位读者脑补大牌明星的出场。
只见！满城百姓两侧跪拜，甚至自己所请的宾客们，都有三分之二以上的主动下楼去迎拜。楼下人声鼎沸，齐声高呼“于神仙”。这下，彻底触怒了孙策，这种阵势，这种人望，可比自己大多了，到底谁才是江东的老板。
于是，盛怒之下的孙策，就把于吉抓了起来，美其名曰“请他为江东祈雨”。暗中实则进行问话，审问他是否图谋不轨。《三国演义》讲述，江东各地不日间就雨水倾盆。这下，全城沸腾了，孙策两难了，究竟该不该释放于吉。
江东百姓纷纷请愿，要求孙策赶紧释放“于神仙”，否则必然引起上天的惩罚。请愿的人当中，甚至还包括孙策的母亲。本来还计划吓唬吓唬了事的孙策，一看于吉的作用力和影响力如此巨大，这要是不杀，真不知道哪天起就危及到孙家的基业。干脆，一不做二不休，孙策把于吉给处斩了，享年九十多岁。
《三国演义》中，孙策在杀死于吉之后，自己多次陷入梦魇之中。半夜三更之时，孙策顿感阴风吹来，灯影人影鬼影摇曳，于吉出现在孙策面前，披头散发。最后，本已伤愈的孙策，被死后的于吉恐吓折磨到伤口崩裂，终于殒命。
于吉的《太平清领书》，又称作《太平经》，原本有一百七十卷之多。现在，只残存有五十七卷,被收录在明代的《道藏》里，是中国道教和哲学界很有价值的一部史料。而于吉，也成为《三国演义》中最神秘的一个小人物形象。
原创作者:文史不假
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