在仰韶文化早期西安半坡文化遗址中,已经发掘出用于防御的沟渠,主要是在氏族村落环绕四周,用于防御野兽和其他外族的侵入,是防御工事,也说明了当时半坡文化时期,原始人类开沟挖渠的水平。
开掘沟渠是原始的水利建设。在原始社会农业兴起之前,原始人类生活在河流湖泊周边,主要是为了获取水源,以及采集水源周围的滩涂平原植物种子。随着原始的农业兴起,火的发明促进了农业的发展和兴盛,刀种火种广种薄收,以开垦和轮换生荒土地,农业的木制工具耒耜的发明,开始了简单的原始的初级的农业耕种模式。
黄河壶口瀑布
火的发明也加大了对水的利用,开沟挖渠排涝排水,由于受生产力和技术水平限制还不能进行主动的引水浇灌,尤其是从低处向高处提水。这要到几千年后水桶水车的发明之后才能实现。
大禹治水是伟大的水利工程建设。大禹之水是东方农耕民族进行系统化长期化有组织的治理水患进行水利建设的实践证明。在公元前22世纪至前21世纪,在黄河流域发生了一次超过百年的水灾,是生活在这个区域的红山文化、龙山文化、中后期仰韶文化遭受到毁灭性的打击,以尧舜禹等为代表的部落联盟遭受了巨大的损失和影响,农业生产停滞,在水灾种人口大量死亡逃亡。
大禹治水雕像
只有生活在中南部丘陵山地地带能够种植水稻,采集野生水生种子生存并壮大起来,有力量有组织进行水利建设取得成效,扩展到中原地区进行排水排涝,经过数十年、近百年或更长的时间,也经过自然的泄洪和河流改道,组织广大地区的人员进行疏浚河道,开疆拓土,终于集中在黄河中下游地区的洪水得以排入大海,洪涝灾害逐渐消除。
华北平原、东北平原,长江中下游平原农业重新发展起来,并逐步恢复到原来的状况,甚至由于形成了新的冲积平原,土壤水分和肥力增加,农业出现了新的大发展,治理洪涝灾害形成的水利建设设施也发挥了积极的作用。更加促进了农业的发展,推动了文明新的进步。
大禹治水壁画
这就是传说中的尧舜时期鲧运用围堵的办法治水失败。水灾初期水的容量流量大,治水难度大,人们的技术和经验少,人员受灾害的死亡流亡人数大,组织力量和治理能力小。
到了大禹时期,经过了几十年的治水和水利建设,取得了成功的经验,提高了技术,组织力量加大,自然泄洪也减少了水的容量和流量,大于使用疏导的方法疏通河流,集中力量打通障碍,使洪水东流到海,取得了成功经验。
历史证明了东方农业水利建设的成就。司马迁《史记 夏本纪》进行了充分全面记载,对九州、九道、九泽、九川、九山。进行了详细的记录,提供了历史的证据。
四川都江堰
后世的郑国渠都江堰灵渠大运河等水利设施建设,以及黄河的治理,都是在农业第二次革命之后,铁器的发明和使用,提高了生产力水平和技术水平,使用的大量的人力物力,取得了巨大的成就,体现了东方农耕文明的智慧和能力。
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