第84名：达.伽马
达·伽马：全名瓦斯科·达·伽马 （约1469年—1524年12月24日），出生于葡萄牙锡尼什，维迪格拉伯爵一代，葡萄牙航海家、探险家。
达·伽马概述图
达·伽马出生在葡萄牙一个名声显赫的贵族家里，其父亲也是一位出色的航海家，曾授命于葡萄牙国王去开辟亚洲航海线路，几经挫折却未能如愿，带着遗憾离开了人间。受父亲的熏陶，青年时代的达·伽马就经受了航海训练。
1497年7月8日，达·伽马奉葡萄牙国王曼努埃尔一世之命，率领四艘小型船共计170多名水手，由首都里斯本启航，踏上了去探索通往印度的航程。于是他循着10年之前航海前辈发现的好望角的航路，迂回曲折地驶向东方。
当时的葡萄牙王室的贵族对达·伽马去探索印度持否定态度，葡萄牙新国王曼努埃尔一世只能尽可能地购买和使用较小的船只出航，并得到了国内工商业阶层的一致支持。曾经为王国发现好望角的航海英雄迪亚士也率领一支小船队为新的印度洋远征舰队护航开道。经验丰富的他一直护送达·伽马的船队抵达葡萄牙位于西非海岸的殖民地堡垒。
达·伽马第一次航海路线
1498年1月，达·伽马一行人的船队抵达了东非的莫桑比克海域。这是人类历史上第一次有史可查的大西洋直接至印度洋的深度航行，对于传说与财富的憧憬渐渐浮现。终于在1498年的5月20日抵达了印度西南海岸最强大的港口城市卡利卡特。而该港口正好是半个多世纪以前，中国著名航海家郑和所经过和停泊的地方。
1498年的8月29日，达·伽马在留下少数几名联络人在当地建立他们在印度地区的第一个商站后，就带着船队匆匆起航回国了。在经过卡利卡特的北方邻居坎纳诺尔时，葡萄牙人终于在当地进行了友好的贸易，获得了香料、肉桂和五六个印度奴隶。
返回里斯本的达·伽马船队
返航时船队就不太幸运了，许多水手在途中死于疾病，其中包括达·伽马的弟弟。最后只剩下2条船，1499年7月10日，达·伽马的另一艘船率先到达葡萄牙，达·伽马的旗舰则在1499年9月9日才抵达里斯本。生还的水手仅有开航时水手总数的一半。1499年9月，达·伽马回到了葡萄牙，由于他突破了葡萄牙在80年来一直期盼的海线拓展，使他受到奖励并成为了一位富商，并被赐尊称为“印度洋上的海军上将”。
1524年达·伽马第三次远航印度。在抵达印度的时候感染疟疾，12月，达·伽马在卡利卡特逝世。他被火化后埋在印度柯亲茶的圣法兰西斯教堂。1539年，尸体被运回葡萄牙，重新安葬在维第格拉。
第83名：摩尼
摩尼（216年4月14日－274年2月26日 ）是摩尼教的创始人。他出生于波斯帝国安息王朝的巴比伦北部的玛第奴（今伊拉克境内底格里斯河畔），但死亡日期有274年、276年和277年等几种说法。
摩尼概述图
其教宣扬光明与黑暗对立﹐为善恶本原。摩尼为明的代表﹐故摩尼教又称明教﹑明尊教。传入中国的时间有不同的说法。唐武后延载元年﹐波斯人拂多诞持《二宗经》来朝﹐唐代宗大历三年在长安建摩尼寺﹐赐额大云光明寺。其教多在长安﹑洛阳及西域商人中流行。唐人亦称其教徒为摩尼。
摩尼自称从小受到天使启示，他二十四岁时（240年4月19日）受到神我（一种教派词语）一次最重要的启示，涉及以后摩尼教的主要基本教义。
摩尼及其少数信徒曾在波斯北部传教，后来取海路前往印度，使杜兰（在今俾路支地区）国王皈依摩尼教。从印度回来之后摩尼认识了当时波斯国王沙卜尔的兄弟呼罗珊总督卑路斯。俩人结下了深厚的友谊，在卑路斯的引荐下，摩尼见到了国王沙卜尔。沙卜尔给了摩尼书面文件，准许他和他的信徒在帝国范围内任何地方旅行和传教。摩尼派使徒阿驮、承法教道者帕提格等向罗马帝国境内传教，派末冒等向东方传教。摩尼教在不长时间内已经发展成一个世界性宗教。
摩尼光佛
巴赫拉姆一世继位后，受琐罗亚斯德教主科德的影响，改变了对摩尼教宽容的政策。摩尼想去东方的贵霜地区，未被准许。他收到巴赫拉姆一世的传唤，要他前往贝拉斐朝廷。摩尼已经意识到凶多吉少，但是对信徒的关怀一如既往，在途中还访问了故乡高凯的摩尼教社团。他於274年1月21日抵达朝廷，晋见巴赫拉姆一世时，受到国王的指责，摩尼进行了抗辩，被投入监狱，2月26日死於狱中（也有说法是被钉死在十字架上）。
摩尼在创建新教中自己所起的作用是绝对重大的。他创建了新宗教，创立了它的神学，规定了它的道德法规。他的思想有许多确实是源自以前的思想家，然而是摩尼把这些各自不同的思想流派融为一种独树一帜的思想体系。他还通过传道使许多人改信摩尼教，建立了教会组织，并写出了经文。一个人对于一个重要的群众运动起到了如此鲜明突出的作用，这在历史上也是罕见的。显然可见，如果没有他，他创立的宗教永远也不会问世，从这点来看，摩尼与许多宗教领袖一样，比大多数科学家和发明家都重要得多。
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