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历史的尘埃——三国之二乔妻妾之分

大小二乔是妻还是妾,这很难说。用娶妻或纳妾来判断二乔为妾,也不尽然,三国也有纳妻之举,时代再早一点的汉朝,窦宪不为王室也用纳妻,冯衍所引誂妻之譬,亦用纳妻。至于平民与贵族之分,并不严格,从天子到诸侯及士大夫等贵族的正室有后妃、夫人、孺人及命妇等名称,庶人的正室才称为妻,但封建贵族亦用娶妻纳妻。甚至于明明身为正妻,却屡屡以妾自称,此不绝于史书,战国赵奢之妻、刘邦之妻吕雉及吕布之妻等,其中还包括上书呈致君主的正式陈书或是身为皇后的公开发言(吕后自称为妾)。还有名见史册之人也非泛泛之辈,孙坚虽当年出身低微,但是从少就当县吏,后来还随军远征凉州,官位从别部司马当到长沙太守,已是镇守地方大员。后来孙策继承父业,曾广纳云集士兵二万,良马千匹,此时已威震江东。周瑜也是世家出身,从祖父位极三公,父亲当到洛阳令,周瑜的官位也从居巢长升到江夏太守。由此看出,孙策及周瑜本为官宦家世出身,早就有别于普通一般人。而且愈不是寻常百姓,愈有条件挑选貌美女子,正因二乔流离烂漫,所以孙策及周瑜趋之若鹜。

妻妾晋黜消长,从周朝就已流行,以妾为妻也是常有的事,三国各君更是司空见惯:刘备的甘皇后本来就是妾,后来才封后;孙权的潘夫人也是出身于妾、后来扶正;曹操的卞皇后本来还是娼妓出身,开始时也是妾;曹丕的郭皇后也是妾,由妾改为夫人;曹氏父子两人都曾发生把侧室当成正室。就算周瑜及孙策当初纳妾,后来要改妾立妻,当然可以,所以二乔也有机会由妾变妻。原因可用《公羊传》的「母以子贵」,或是宠爱的改变。汉初的《汉律》虽有「乱妻妾位」,但汉末好立贱,氛围早已不同于当时。而且娶纳的顺序也不一定断定身分,因为纵有诸妾,仍可再娶妻,东吴诸葛谨就是妻死不改娶,当时诸葛谨可是拥妾而且生子,但是不愿再娶。入门前后关系也很重要,从刘备数丧嫡室而言,一来表示刘备数娶嫡室,再来表示因为刘备无妻所以再娶新妻。万一孙策及周瑜以妻殁为由而再娶纳,二乔虽名义上为续弦,但因为孙策或周瑜身边已无正妻,仍为孙策及周瑜之名正言顺的正妻,地位仍然高于妾,不论后妻入门时间是否晚于诸妾入门。

大小二乔出嫁大约在建安三年,孙策与周瑜两人年纪同年,两人皆为二十四岁时迎亲,后来孙策有三女一男,周瑜有二男一女。以时间来衡量,周瑜时年三十六,距离迎亲小乔将近十二年之久让小乔生下二男一女,若说周瑜单仅以小乔为配偶,逻辑上并不勉强。至于若以周瑜以前先有妻,但妻殁再娶,小乔仍以正妻名义进门;另外情况,若周瑜已蓄诸妾,但依然可以纳妻之名迎娶小乔。也就是不管周瑜身边是否有过妻妾,小乔都能以正妻之名入门。但是古代盛行早婚,又为多妻制,三妻四妾还是合法行为,小乔亦有很大机率以妾的身分嫁给周瑜。孙策的婚配比较复杂,因为孙策在建安五年就被刺身亡,只有不到二年的时间让大乔怀孕。而孙策却有三女一男,若不考虑一年一胎的平均值,仅剩一种很渺茫的可能,就是大乔生了三女一男的四胞胎,这完全符合大乔单配孙策的说法。当然还有孙策改迎易妻或继大乔之后再纳诸妾,那怕时间只限一年之内,也可每人一胎,三女一男何愁机率太小?从大乔未受封谥但孙策之子孙绍却被封吴侯而言,以宗法的母以子贵或妻以夫显等,大乔却未因以正室而名正言顺。若再考虑早婚及多妻等,大乔被迎娶时的身分为妾的可能相当大。在不孝有三的儒家观念,还有继承的必要性,传宗接代的要求,三妻四妾在古代很平常。《可兰经》虽允许同时最多娶四个妻子,但是却要求每个妻子必须得到同等的待遇,所以不是允许可不可以的问题,而是供养能不能足够的问题。这也是三国当时为何只有豪门势力皆妻妾成群,穷人却单身难保。

由于史料缺乏,二乔连名字都不详,背景资料也有点算父不详,而孙策及周瑜又曾娶纳多少人,亦难考究,所以不但孙策及周瑜有可能只娶纳二乔,而不再另寻嬖妾侧室,连大小二乔妻妾难定,一直是悬案。虽有极大可能二乔为「妾」,但是却不能排除其为「妻」之身分。

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