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“外战”英雄谱之56---九下奴儿干征服东北亚的亦失哈

>>亦失哈,海西女真人,明成祖朱棣时期的著名宦官。

明成祖朱棣纳女真人胡里改部头领阿哈出之女为妃,亦失哈跟着入宫,成为一名太监,后来成了朱棣的女真语译官。

大明朝立国前后称雄北方的是契丹、女真、蒙古和满族,它们都是以骁勇著称的马背上的民族。当年的燕王朱棣按父亲的安排经略北方,知道东北的战略意义,其即位后,积极对东北边陲进行全面经营,首先就是招抚松花江下游与黑龙江、乌苏里江流域的女真各部。公元1409年,奴儿干头目忽剌冬奴等65位头领聚齐来朝,请求朝廷设立统一的管理机构。这正符合朱棣消灭蒙元残余势力的想法,于是,朱棣决定在奴儿干城设都指挥司,实行军政合一建制。奴儿干城在黑龙江下游东岸,靠近入海口,交通便利,是东北亚东端的枢纽之地,也是元朝征东元帅府的故地。

朱棣的戎马一生中,身边的宦官多立奇功,因此,其很重视对宦官的培养。为了配合奴儿干都司的工作,急需能和女真人周旋的行家,于是亦失哈最终被朱棣选中。

公元1411年,经过近二年的准备,亦失哈亲率二十五艘巨船,装满从关内各地运来的布帛丝绸、粮食、器具等物资,从吉林船厂起航,浮江而下,昼夜兼程,直接驶向奴儿干。亦失哈及一千名官兵到达奴儿干后,对当地各部族“赐男妇以衣服、器用,给以谷米,宴以酒食”,向奴儿干、吉列迷、恒古河等头领宣布了朝廷的“敕谕”,令“皆受节制”,要求各部忠于大明王朝。

亦失哈在第二次巡抚奴儿干时,在距离黑龙江入海口150公里处的特林,也就是都司府以西几百米处修建了一座永宁寺,供奉观音大士,并刻下碑文。此举旨在推动奴儿干治下的各少数民族人民对中原文化的认同,教化意义可谓深远。以此表达:吾子子孙孙,世世臣服,永无异意矣!这一次奉命巡视,亦失哈还从奴儿干城扬帆继续向东,直抵黑龙江口,过鞑旦海峡,“亲抵海外苦夷”,登上库页岛,巡察了大明王朝最东端的领土,并以朝廷钦差的身份接见当地部族头领和民众,宣示了朝廷对“苦夷”的关怀。

当时大明朝廷奉行“厚往薄来”的政策,奴儿干各部首领也会带着诸如貂皮、水獭、玄狐等名贵皮毛和珍珠、海参及海东青之类珍禽给明廷朝贡。

奴儿干的乞里迷、囊加尔等处女真头目数百人一道进京,向朝廷进贡,盛况空前。都司下辖的卫所也迅速从几十个增加到184卫和20个千户所,完成了招抚、稳定女真各部族的任务。公元1410年至1424年,为巩固北部边防,朱棣亲自率兵五次北征蒙古,亦失哈的巡抚很好地起到了稳定和策应作用。

公元1432年,亦失哈第九次到奴儿干进行巡视,发现永宁寺被吉列迷人毁坏,其非常注意策略,没有一味杀伐,而是“宴以酒,给以布物,愈加抚恤”。于是,部族老少,踊跃欢忻,心悦诚服。此时,大明帝国的版图东北疆域最远到达库页岛以及外兴安岭更北的地区。

公元1435年,朝廷任命亦失哈为辽东镇守太监,与总兵官一起负责辽东防务。期间,亦失哈与总兵官曹义共同努力协调女真内部关系,还加强防守部署,平息反叛,斩杀来犯之敌。

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