英格兰女王玛丽一世(MaryI，1516年2月18日－1558年11月17日)被后人称为血腥玛丽（Bloody Mary），因为她残酷的镇压英国新教（基督教大致分为天主教、新教、东正教三个主流分支）运动使得她得到这一称号，那么高举天主教大旗的玛丽一世为何如此作为，这是观看英国革命史与天主教和新教争斗的一个切入点。
本文的主人公英国都铎王朝玛丽一世有一个著名的离婚父亲亨利八世，由于欧洲基督教中的天主教教义导致他很难离婚（虽然可以离婚但是很长时间内剥夺一些宗教权利），这让亨利八世非常烦恼，让亨利八世烦恼的根本原因并不是以为天主教的规定导致他不能另有新欢，在欧洲的婚姻观与中国很不同，中国男子如果想要另娶新欢则会选择纳妾，正妻却只能有一名妾则可以有很多。但是不同的是欧洲婚姻表面上追求一夫一妻制，实际情况则更多是以情妇或者情人的身份出现，这使得亨利八世虽然有其他的女人，可如果不离婚那么想要改变继承顺序就非常麻烦，而玛丽一世的母亲是亨利八世的第一任妻子，她被称为阿拉贡的凯瑟琳。
亨利八世与凯瑟琳一共生了5个孩子，不过其他四个全部夭折，只活下来玛丽一人。这样的结果使得亨利八世把目光转向了女侍官安妮·博林。但是由于不允许轻易的离婚致使亨利八世和教廷关系走差，在这个基础上亨利八世有两个选择。一个是维持关系这样继承人自然就是玛丽获得最优先继承权成为英国女王。第二个选择就是强行离婚然后迎娶新的女子。
但是这个决定并不那么容易下，欧洲的基督教为什么会强势起来，这是因为基督教解决了罗马共和国时代很难解决的问题，即表面上罗马执政官或者独裁官是控制贵族的，可实际上罗马公民和贵族才是罗马的权力主体，他们实际达到了控制执政官和独裁官的结果。所以当基督教尤其是天主教在罗马帝国的君士坦丁时代签署了《米兰赦令》（英文：EdictofMilan）后逐渐成为国教。
在天主教看来国王是君权神授的存在，所以宗教给与了国王极高地位，然后由国王封赏封臣形成贵族和领主，再由他们管理自己的封地和雇佣骑士和武士等构成了一套从上至下的体制，正是这种体制的作用使得国王大大受益。
所以可以这样去理解天主教为什么长期昌盛，因为他确定了国王的地位同时也确立了封主和贵族的地位和继承，国王大多主动维护天主教的地位，承认教廷的至上地位，这样他们就达成了相互获利的结果。
可问题就在于如果英国国王亨利八世不承认教廷的地位则有可能面临“決罚”的惩处，決罚指的是教廷开除这个人信仰天主教的权利，一旦他失去了教格就等于失去了政治权利，他不能信仰天主教就等于不能再与封主和贵族们构成一个体系的权利，这对各国的权力者来说都绝对是巨大的问题。
但是当时的时代出现了一个根本的变化，这个变化来源有两点，第一点是在十字军东征后教廷的地位受到很大的降低，另一方面是大航海时代逐渐开始了。传统的以封建制度为主的制度下正在快速兴起一种新的以资产资本化运动所产生的资本势力影响，新的势力正在蠢蠢欲动。
再加上英国刚刚在之前的百年战争中落败，使得英国再难发动重返欧洲大陆的运动，这让亨利八世具备了挑战教廷的环境与基础，他实行了宗教改革，英国新教运动开始兴起。
于是宗教改革一声令下不同的人就开始走向了不同的命运，之前还是王女的玛丽一世因为亨利八世与凯萨琳离婚导致她成为了一个血统上的尴尬存在，结果被认定为私生女。而亨利八世娶了情妇安妮·博林之后生下来伊丽莎白一世，这下玛丽一世反倒成了女侍官女儿的女侍从。
然而历史远比小说来的精彩，就在人们认为安妮会永远受宠的时候，她同样没有生下儿子，随着冷落和自己对权力的渴望，最终被人指责与自己的兄弟和很多男性私通，亨利八世自然顺从了这种意见斩首了安妮，又娶了新侍女珍·西摩，这样尴尬的事情就是原本伊丽莎白一世的地位也变得尴尬起来，她也被迫成为了私生女。（这种私生女是因为其母亲地位丧失导致。）
之后珍·西摩生下来一个男婴爱德华六世，如果按照这个剧情发展爱德华六世显然已经成为亨利八世的必然选择，历史也确实如此发展，然而历史又开了一个玩笑。它让已经可以靠边站的玛丽一世重获权利。
爱德华六世在乔治八世死后即位，可他并不是一个健康的孩子，在9岁即位16岁就死亡了。由于年纪过小没有留下子嗣导致继承权成了一个玄妙的问题，在爱德华六世时代一个争议最大的事情就是英国新教与天主教之间的博弈。虽然说资本势力正在兴起，但实际上更有权利的是天主教的封臣势力，在这之间的对抗上。
旧封建势力需要一个靠得住的帮手。
所以做了长久侍女的玛丽一世开始恢复了能力，为什么玛丽一世坚持的信仰天主教。实际上在欧洲的信仰之争问题很多似乎是因为信仰发生的，实际上则不一定那么单纯。在天主教和新教背后的是势力之间联盟与博弈，当亨利八世下定决心和凯萨琳离婚时候其就想要不停的巩固新教的势力，为此他之后的妻子也是新教教徒，在爱德华六世身边也围绕着新教势力。
对一个赋闲的遗弃王女来说，想要再次获得机会就需要有人支持，那么为什么贵族们要支持一个国王出现呢？这就是因为国王信仰天主教就会承认这些封建主的地位，封建主在与新资本势力在争斗时候如果新教长期成立，他们的地位就会下降，玛丽再次举起了天主教的大旗。
在得到旧贵族的支持后，他们推翻了亨利八世的妹妹简·格雷郡主。这让玛丽重新登基成为英国女王，那么自然为了巩固自己的权利玛丽就对新教徒残酷的镇压，实际上在天主教与新教之间的战争是不能简单的认为是信仰之争，其背后缠绕的是制度与利益的巧妙变化。
玛丽一世为了巩固自己的地位她找了当时一个非常强悍的丈夫，西班牙的腓力二世。腓力二世与玛丽一世互相获得对方的国家的名誉头衔，即玛丽一世是西班牙王后同时腓力二世是英格兰国王，但在当时的情况下西班牙则更为强力，由于发现了新大陆导致西班牙快速的兴起，而英国与西班牙的交恶则要在之后才会发生。
在期间有一件非常重要的事情就是玛丽一世如何对待坎特伯里大主教克兰麦的，托马斯·克兰麦是作为国王亨利八世判决与玛丽一世母亲凯瑟琳离婚的关键人物，也是英国新教运动的关键推手，然而就在玛丽一世重掌权力以后她就马上要求判决其母凯萨琳与亨利八世的婚姻有效，并废黜爱德华六世的宗教改革。
而她则要处死托马斯·克兰麦，但是有意思的是就在最后的时刻托马斯·克兰麦写下了悔过书，宣布重新信仰天主教。可是剧情马上又峰回路转玛丽一世不同意克兰麦的悔罪执意要杀掉他，在这种情况下托马斯·克兰麦则又宣布自己重新信仰新教，在这种结果下他被处死。
所以就以新教最具代表性人物托马斯·克兰麦的人生观都能如此颠覆，就可以看出当时关于基督教内部的争论实际上并不那么宗教。与法国波旁王朝国王亨利四世相比起来托马斯·克兰麦还算虔诚多了。亨利四世一生之中都牵扯在法国新教与天主教的战争中，一旦遇到危险其就表示自己是一个虔诚的天主教徒，形式一旦有利马上又表示自己是新教教徒。在宗教之间的调转使得他通过快速获利。
可是历史就是如此的有趣，如果按照这个路线走下去，伊丽莎白一世则永远该靠边站了，不过玛丽一世除了出现两次假性怀孕的征兆后一直没有生下子嗣，这样伊丽莎白一世的机会就又来了。当玛丽一世死去之后伊丽莎白一世又宣布自己是新教教徒，由于西班牙与英国之前因为婚姻关系导致竞争减弱，这并不利于新教和资本势力的利益，所以借助这点伊丽莎白一世又得到了力量，可是缠绕在亨利八世以及他的子嗣上的命运就是如此奇怪，最终伊丽莎白一世一生都没有结婚被称为童贞女王。这也直接导致都铎王朝的灭亡，以及后来詹姆士家族的兴起，英国的宗教与光荣革命也因此展开。
该如何看待和评价玛丽一世呢？在看待欧洲宗教之争时候，英国实际上是非常好的观察窗口，由于英国在百年战争中战败以后再无能力重新想要扩张到欧洲大陆，反而使得它将扩张海外殖民地当做关键，其中在天主教与新教之间的争斗也不是只是因为宗教如此的简单。背后是缠绕着利益的纠葛。玛丽一世与其说是坚定的信仰天主教，不如说是唯有天主教才能使得她获得支持，为了位置的稳固故而强力的打压了表面上异端，其本质实则为了利益。
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