露珠说红楼（四）：山中高士晶莹雪——说说薛宝钗（下）

文/第一滴露珠

再来说说薛宝钗的“世故”。薛宝钗世故吗？当然。但是宝钗世故却不油滑，现实却不庸俗，她的世故妙在“恰到好处”四字。这源于宝钗超卓的见识，博古通今的才学，温柔和平的性格，以及冷静淡然的处世态度。

举第一个例子。《红楼梦》第二十二回中，贾母给宝钗庆祝生日，问宝钗爱听何戏，爱吃何物，宝钗深知贾母是老年人，喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，便依着贾母素日喜欢的说了出来，使贾母更加欢悦。

这一段，正是许多不喜欢宝钗的读者，对宝钗嗤之以鼻的地方之一。认为她一味讨好贾母，虚伪，善于阿谀奉承。

我十八、九岁的时候，读到这一段，也曾对宝钗鄙视过。那时的我，正是清高叛逆、我行我素的年龄，做事情全凭自己好恶，从来懒得也不屑去考虑别人的感受。这样的我，得到的评价是“太清高”、“不好相处”，可见大家都不喜欢过于自我的人。

贾母给宝钗庆生，宝钗点老太太爱吃的东西，点老太太爱听的戏，这是宝钗对亲戚中的最高长辈最起码的尊重，最体贴委婉的谢意，这叫懂事识礼。而且宝钗并不是一味为了讨好贾母才点这些热闹戏文，如贾宝玉一开始所言：“只好点这些戏”，学识渊博的她，懂得这些热闹戏文的背后，所蕴含的人生哲学，她并没有刻意委屈自己，来故意讨好贾母，自己也高兴，老太太也高兴，皆大欢喜，何乐而不为呢。

宝玉是一个喜欢儿女情长，不喜欢吵吵闹闹的人，当宝钗又点了一出《鲁智深醉闹五台山》时，，他适时地抱怨宝姐姐只点这些热闹戏文，一半是表达自己的不满，一半恐怕也是为了讨黛玉的欢心。因为贾母给宝钗庆生，很明显黛玉内心有些不满和小失落。不过宝钗向宝玉细说了这出戏的好处，又给他念了这出戏中的一阕填的极妙的词，宝玉就忍不住喜得又拍大腿又转圈的，还连赞宝钗无书不知，一时竟把黛玉忘到九霄云外去了。

第二个例子，第三十五回中，宝玉被父亲打后，一直躺在床上养伤，贾母等来看他，王夫人问儿子想吃什么，宝玉回答说想吃荷叶莲蓬汤，凤姐便让厨房立刻拿几只鸡，另外添上东西，做出十多碗来，好大家一起吃，贾母笑话凤姐拿着官中的钱自己做好人，凤姐忙表白说不用官中的钱，自己出钱请客。这个时候，一直在一旁沉默无语的宝钗，笑着说了一句：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭他怎么巧，再巧不过老太太去”。

这话，也被看作是宝钗“溜须拍马”的“罪证”之一。宝钗这话说得巧妙，先是表扬了凤姐的巧，之后又说凤姐再巧也巧不过老太太，言下之意是凤姐要是孙悟空，那贾母就是如来佛了。其实宝钗这句话，虽然确实是恭维话，但也并非虚言。如果宝钗拿这句话来恭维王夫人，那就的确是虚伪了，可是用这话来赞扬贾母，老太太却是当之无愧的。

别看贾母整天只是和孙子孙女们一起，吃吃喝喝喝玩玩乐乐，可是，宁荣两府的事情，哪一样能瞒得过她老人家的法眼呢，贾赦一向她讨鸳鸯，她立即就觉察出这个儿子用心之险恶，支开了鸳鸯，就去了她的左膀右臂，于是她当众大发雷霆，顺带着连王夫人也敲打了一番。第七十三回中，贾母得知大观园中的下人，在晚上坐更当值的时候，聚在一起赌博吃酒，贾母一眼就看出了这事的严重性，忙命四个管家媳妇去严查，结果查出领头赌博的人中有一个是迎春的乳母，黛玉、宝钗等给迎春乳母讨情，也碰了贾母的钉子，几个为首者被贾母每人赏了四十大板，撵出永不再用。所以，你以为贾母是好糊弄的，任何事情，她心里都明镜儿似的呢！

跟宝钗这样的人相处，你会感觉到很舒服。你心里没想到的，宝钗替你想到了，可是她并不居功，她帮助了你，也不会让你感觉到压抑难受。比如第三十七回中，湘云要做东开海棠社，宝钗听她说了半天如何开社做东，都觉得不合适，于是和湘云说道，既然要开社做东，就要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪人，这样方大家有趣，你又没什么钱，家里又做不得主，若为了起个诗社得罪了你婶子，岂不没意思？几句话说的湘云踌躇起来。宝钗这才款款亮出自己的想法，说自己家当铺有个伙计，家里出产螃蟹，不如让哥哥要几篓子好螃蟹来，再取几坛好酒，摆上几桌果品，连老太太她们一起请了，大家先乐一番，然后等老太太她们走后，姊妹们再作诗。然后又真诚地说，你千万别多心，想着我是小看了你，咱们两个就白好了。这样为对方着想却又如此谦和真诚，湘云哪里还会多心，感激宝钗还来不及呢。

黛玉和宝钗解除误会后，黛玉内心非常高兴，便充分发挥自己戏谑的特长，和姐妹们一起调侃刘姥姥，就连往日异常稳重，从不轻易在人前褒贬人的宝姐姐，为了配合黛玉的好心情，也一起凑趣，逗得姐妹们又多笑了几次。

宝钗就有这样的能力，遇圆则圆，遇方则方，体贴周到，细致妥当。正如国色天香雍容华贵的牡丹，让认识她的人都不由得敬服她，不知不觉间感受到她的芬芳，又如冬日的暖阳，光芒不刺眼不热烈，却让所有人都沐浴在她的温煦阳光里。

大观园的诗才，论风流别致、情感细腻、机敏过人，自然是非黛玉莫属。但若论到学识的广博，诗词的深度和厚度，以及对人情世事的体察和彻悟，却是宝钗要胜黛玉一筹。曹雪芹写黛玉和宝钗二人，总是平分秋色，元妃省亲时，宝钗帮宝玉解决了一个“绿蜡”的典故问题，黛玉则代宝玉完成了一首诗；黛玉刚刚夺取了菊花诗的桂冠，宝钗接着就写出了一首咏螃蟹的千古绝唱；就连妙玉请喝个茶，请的也只有黛玉和宝钗两人，宝玉是厚着脸皮去蹭了一杯。

宝钗的咏螃蟹诗实在是太妙了，所以我把它列出来，请大家细细品味。

桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。

酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜。

于今落釜成何宜，月浦空余禾黍香。

因为曾经劝宝玉去读书仕进，宝玉还曾讥讽宝钗为“禄蠹”，但宝钗骨子里却是最看不过那些投机钻营蝇营狗苟的世间小人。她这首螃蟹诗，正是讽刺世间那些不学无术、横行霸道、尔虞我诈、勾心斗角的丑恶嘴脸，最后一句“于今落釜成何益，月浦空余禾黍香”，却又充满了对自困者的悲悯之情。

宝钗的封号是“蘅芜君”，一个“君”字，就把宝钗和一般女孩儿区别开来。宝钗的言行举止，都像一位谦谦君子，颇有儒家正统风范，但宝钗内心却又怀有一分超脱出世的思想，她喜欢的《寄生草》，正是寄托了这种思想：“赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”这半阙词，让我想起了苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕? 一蓑烟雨任平生。 ……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。这两首词，有异曲同工之妙，殊途同归，说的都是人生态度的洒脱随意。

周敦颐在他著名的《爱莲说》中，说“莲，花之君子者也”，而莲花的品质和精神，正是周敦颐本人的真实写照。周敦颐清正廉洁，志向高远，既有政事精绝之才，又有山林之志，是最好的“山中高士”。而薛宝钗如果生为男儿，一定也会像周敦颐那样有一番作为的，宝钗的管理才干，从《红楼梦》第五十六回中完全可以看得出来。只可惜，宝钗生为女儿身，又处在那样一个腐朽没落的家庭和时代，根本无法实现自己的理想，只能遥望着出家的宝玉，独善其身，平静地面对岁月的流逝和变迁，无喜无忧，不嗔不怨，可敬可怜可悲可叹！