李大嘴 大嘴读史
张良是汉初三杰（萧何、张良、韩信）中结局最好的，他既没有像萧何那样自污保命，也没有像韩信那样兔死狗烹，而是潇潇洒洒、急流勇退，转向修道成仙的道路。
据《史记·留侯世家》，早在刘邦刚刚打下天下的时候，张良就“性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。”后来又对刘邦说“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”
张良放下政事，专心“学辟谷，道引轻身”。后来吕后当政的时候，才强迫张良恢复饮食。
史书上当然记载了张良的去世，但是在修道界，去世也可以叫做“解形于世”。
赤松子是远古时期的人，刘向的《列仙传》中记载，赤松子是神农的雨师，常常去昆仑山上，在西王母的石室里歇息，随风雨自由上下。
有一种说法，张良在下邳遇到的黄石公其实就是赤松子。
张良是不是和赤松子是师徒关系，实在说不清，神交、仰慕的可能性应该更大些。
不过，张良和著名的“商山四皓”是好朋友，这个倒是有记载。
《太平广记》神仙卷以及《仙传拾遗》里都是“商山四皓”和张良属于“云霞之交”，这也可以说明，为什么太子刘盈在张良的计策下能够请到“商山四皓”的原因，张良打个招呼的事情。
张良“解形于世”后，遗体埋葬在龙首原。西汉末年赤眉起义，天下大乱，有人发掘张良的坟墓，墓中并没有张良的骸骨，只有素书一篇及兵略数章。
据传，张良成仙以后，当上了太上老君身边的太玄童子，常跟随太上老君在天界遨游。太上老君身边很多童子，其中两个看守丹炉的童子就是《西游记》里的金角大王和银角大王。不过，张良的太玄童子地位应该比较高。
相传，著名的张天师，也就是天一道的创始人张道陵就是张良的八世孙，在一些道家典籍中，张道陵得道去朝拜昆仑山的时候，老祖宗张良还专门去看望了他。
可以肯定的是，在真实的历史上，张良确实曾经修道、辟谷，《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞，相传就是为张良辟谷隐修之地。
不过，是不是成仙，咱们凡夫俗子不可能知道，了解一下传闻就好。
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