老品人为未识别民族之一，居住在勐海县勐遮镇曼洪村委会老品寨，
全寨共52户233人。
老品人自称“老品”，也称“卡品”，
保留有自己的语言，如吃饭为“唐扎”，房屋为“拥”，能讲流利的傣语。
老品人住汉式平房，
信仰原始宗教，有庙宇、无神像，每年全寨要举行一次祭山神活动。
老品人过新米节、火把节、傣族的傣历年和汉族的春节。
每家每户都有祭祖神位，过春节时各家都要在神位前点上香火，念道：“新年来了，老年过去了，我们来瞧来望，请老祖老辈保佑我们过好日子。”然后献上新饭、敬上好酒后，全家人才吃年饭。
老品人祈求丰收的神庙
西双版纳的老品人集中在勐海县勐遮镇曼洪村委会老品寨，共有52户233人
在一个汉族式样的小院里，76岁的岩恩老人告诉我们，很早的时候有一个景伞大寨，在曼稿自然保护区附近，老品人就住在那里。后来由于战争，一部分人离开了寨子，分散到其他地方。
1949年，留下来的人搬到离景伞大寨两公里的曼稿老寨，后又从老寨搬到现在住的地方。老品人以前的房子是傣家式样的竹楼，女人们缠黑布包头、穿筒裙，衣服极像布朗族的服装。男人像现在一样，头发很短。近几年来，寨子里的人与外界通婚，不断有傣族、汉族、拉祜族人来上门，老品人的姑娘也有嫁到外地去的。
岩武说：我们过去自称“老”，可能是与从老挝迁移过来有关。因住在傣族勐遮王统辖的地盘上，勐遮王称我们为“品”，久而久之就叫成“老品”了。在思茅的澜沧、孟连也有和我们说一样话、生活习惯一样的人，他们被划归拉祜族。在这里，我们和傣族生活在一起，出了村都讲傣语和汉话。
岩武带我们看了他们的神庙，是一间建在寨子后山上的汉式平房，里面没有神像。神庙前插着几根木桩，中间高的一根木桩上钉着一只木鸟，旁边的几根木桩，岩武说是给各路骑马、骑大象来的山神拴马、拴象用的，中间木桩上钉的是木制布谷鸟。老品寨每年的傣历新年前后都要祭拜一次山神，全寨人在小庙前集中，由大家选出的“拉芒”（主管祭祀的人）带着大家敬布谷鸟，再把每家每户的谷种放进小庙，念一些老辈传下来的经文，祈求山神保佑全寨人幸福安康，种下去的种子都能丰收。敬拜过后，女人在木桩上滴水、插上“董”（类似傣族的经幡）。第二天，女人把种子拿到地里去试种，男人则杀猪敬山神，过去的说法是求雨、求丰收，女人不得参与。平常的日子里，任何人都不得进入小庙。
待续
摘自《民俗研究》
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