好，各位看官，我们上回说了百家姓的吴：
今天说了一个吴
百家姓里排第六
吕蒙非吴下阿蒙
识别三日刮目看
吴道子百代画圣
吴之笔吴带当风
吴承恩写西游记
四大名著说神魔
欲知后事如何也
明日再说百家姓
今天我们来说说郑。
一说到郑，我就会想到郑多燕健身操。不好意思啊，现在公众号知道女性想啥就推啥，所以美容啊，健身啊，频频出现在社交圈、公众号、脑海中。
谁没事去看历史啊，哈哈哈哈。
好了言归正传，其实郑家名人真不少。
大名鼎鼎者
民族英雄郑成功、
航海家郑和、
书画家郑燮等。
郑燮何人也，板桥是也。
郑姓图腾是由“酉”和“太阳运行的阶梯”组成。
“酉”是仰韶时代的尖底瓶，插在地上作为一种观测仪器。
“酉”字本意指酒器，引申为与酒有关的官职，如大酋、酋长。
在古代执掌酒业和主持祭祀的官是十分有地位的。
酋人所在氏族为酋氏族，建立了酋邑，后演化为“郑”。
看图还真有点像一个人举着酒瓶，大口大口地喝，旁边酒旗飘扬。
郑字成语：
郑人买履（用来讽刺只信教条，不顾实际的人。）
出处：《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得 履，乃曰：“吾忘持度(dù)！”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。
人曰：“何不试之以足? ”
曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”
这个故事是说，从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。（郑国人）到了集市，却忘了带上尺码。（郑国人）挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
郑国在哪里呢？史料记载最初的封地在今陕西省凤翔一带，后迁到今陕西省华县一带，周平王东迁时的郑国已经迁至今河南新郑一带。
郑重其事（形容对待事情非常严肃认真。）
出处：明．袁中道《应天武举乡试录后序》：“吾故郑重其事，令人知工武者，其道亦自光荣。”
清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”
《官场现形记》五九回：“等到引见领凭下来，又去辞行。沈中堂见面之后，果然郑重其事的拿出一封亲笔信来，叫他带去给山东巡抚。”
郑氏名人：
郑成功，明末清初军事家，民族英雄。
1661年率军横渡台湾海峡，后击败荷兰在台湾大员的驻军，收复台湾，开启郑氏在台湾的统治。
郑成功率军到台湾之初，就非常注意团结高山族同胞。当高山族同胞迎接他们时，郑成功即设宴款待，并赠送礼物给他们。收复台湾后，又亲自率领文武官员多次拜访高山族各部落。
有一天，郑成功带领将士去拜访高山族一个部落时，从欢迎的人群中走出4人，他们各自端着一个盘子，里面分别放着金、银、野草和泥土，献给郑成功。郑成功看了看面前4个盘子里的物品，略有所思后，笑着对高山族同胞说，他到台湾来是为了驱逐荷兰侵略者，收复国土，而不是为了要金银的。说完后，他收下了野草和泥土，将盛有金、银的盘子都退还给高山族。这个消息很快传遍全岛，使高山族同胞很受感动。所以在收复台湾的多次战斗中，高山族同胞都积极大力支持郑军的驱荷斗争。
所以说团结一切可以团结的力量，是多么重要啊。
郑和（又名：马三保、三宝太监），云南昆阳人，中国明朝航海家、外交家。
他早年从侍燕王朱棣，有智略、知兵习战，是“靖难之役”的有功之臣，曾先后七下西洋，跨越了半个地球，进行了15世纪末以前世界历史上规模最大的一系列海上探险，完成了人类历史上伟大的壮举，对中外经济、文化交往起到了积极作用。
第一次下西洋
永乐三年六月十五，朱棣命正使郑和，副使王景弘，
率士兵二万八千余人出使西洋，造长44丈广18丈大船62艘。
从苏州刘家河泛海到福建，先到占城（今越南中南部地区），向爪哇方向南航。
永乐四年，郑和船队在爪哇三宝垄登陆，进行贸易。
郑和船队后到过苏门答腊、满刺加、锡兰、古里等国家。
永乐五年九月初二，回国。
第二次下西洋
在郑和回国十几天后，就第二次下西洋了。主要访问了占城、爪哇、暹罗（今泰国）、满剌加、南巫里、加异勒（今印度南端）、锡兰、柯枝（今印度西南岸柯钦一带）、古里等国。永乐七年，回国。
第三次下西洋
永乐七年九月，从太仓刘家港启航，到达越南、马来西亚、印度等地，回国途中访锡兰山，永乐九年六月十六，回国。
第四次下西洋
永乐十一年十一月，郑和率船队出发，绕过阿拉伯半岛，首次航行东非麻林迪，永乐十三年七月初八，回国。
第五次下西洋
永乐十四年十二月，郑和率船队出发，到达占城、爪哇，最远到达东非木骨都束、卜喇哇、麻林等国家，永乐十七年七月十七，回国。
第六次下西洋
永乐十九年正月三十日，出发，往榜葛刺（孟加拉），史载“于镇东洋中，官舟遭大风，掀翻欲溺，舟中喧泣，急叩神求佑，言未毕，……风恬浪静”，中道返回，明永乐二十年八月十八，回国。
永乐二十二年，年初，朱棣命郑和前往旧港，郑和未及成行，朱棣即已病死。明仁宗朱高炽即位，下诏停罢下西洋事业。
第七次下西洋
宣德五年，郑和受命第七次下西洋。
计下西洋官校、旗军、勇士、力士、通士、民稍、买办、 书手、通共计27670人。
官868员、军26802名。
其中正使太监七员、少监十员、监丞五员。
内官内使五十三员、户部郎中一员、都指挥二员。
指挥九十三员、千户一百四十员、百户四百三员。
教谕一员、阴阳官一员、舍人二名、余丁一名。
医官、医士一百八十名。
公元1431年1月（宣德五年闰十二月初六），郑和船队从龙江关（今南京下关）启航。返航过程中，郑和因劳累过度于公元1433年（宣德八年）四月初在印度西海岸古里（今印度卡利卡特）去世。
船队由太监王景弘率领返航，公元1433年7月22日（宣德八年七月初六）返回南京。
《明史·郑和传》记载的郑和出使过的国家或地区，共有36个：占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满剌加、勃泥、苏门答刺、阿鲁、柯枝、大葛兰、小葛兰、西洋琐里、苏禄、加异勒、阿丹、南巫里、甘巴里、兰山、彭亨、急兰丹、忽鲁谟斯、溜山、孙刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法儿、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤儿、沙里湾尼（今印 度半岛南端）、不刺哇（今索马里境内）。
传说西洋国一个国王残暴统治国家，他非常喜欢中国的瓷器。
而哈桑为了解救被暴君抓去牢里的父亲，飘洋过海找到了郑和的船队，
但是他身无分文，又怎么可能买得起那堪比水晶的瓷器呢？
哈桑内心煎熬，母亲期盼的眼神慢慢浮现在了脑海，父亲往日的形象也不断在他脑海浮出。
于是下定决心，悄悄地潜上了商船。
很不幸，他不过是一个孩子，又怎么可能抵得过经过严格训练的船员的侦查。
很快，哈桑就被两个船员逮了个正着。
“怎么回事？”就在船员将哈桑押下惩处的时候，一个声音突然出现，打断他们。
“大人，发现这个孩子偷偷摸摸地钻上了船，我们正要将他关下去讯问。”
“不过一个孩子而已，适当而为。”看样子他是这里最大的官，哈桑后来才知道，他是郑和。是他，带着这个一百多艘大船的队伍，远渡重洋来到了这里。
哈桑看到了希望。与其被人关下去审讯，不如拼搏一次，求一个希望。于是他朝着郑和喊道：“大人，我只是想借一个瓷器救我父亲，求您网开一面。”
“哦？怎么回事？”郑和似乎听得懂一些哈桑的语言，问道。
哈桑抓住机会，连忙将自己是为何而来，如何而来娓娓道来。
“当真一个孝子。”哈桑的故事不长，但郑和却被他的孝心感动，立马让人为他松绑不说，他还送了两个瓷瓶给他，让他带回去救他的父亲。
哈桑终于见到了传说中的瓷器。和传说中的一样，它们精细，光滑，就好像白色的金子一般，让人看了挪不开眼。
再三感谢了郑和之后，哈桑终于带着这两个瓷瓶回到了家中献给了国王，救出了父亲。
郑板桥（原名郑燮），
人称板桥先生，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。
乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后客居扬州，以卖画为生。
郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。
其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。
有一年郑板桥专程至此观郑文公碑，流连忘返，天黑了，不得已借宿于山间茅屋。
屋主为一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出语不俗。
他的室中陈列了一块方桌般大小的砚台，石质细腻，镂刻精良，郑板桥十分叹赏。
老人请郑板桥题字以便刻于砚背。
板桥认为老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正举人乾隆进士”的方印。
因砚台地，尚有许多空白，板桥说老先生应该写一段跋语。
老人便写了“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入宝贵之门也。”
他用了一块方印，印上的字是“院试第一，乡试第二，殿试第三。”
板桥一看大惊，知道老人是一位隐退的官员。
有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙，便也补写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一著，退一步，当下安心，非图后来福报也
清 郑燮 《竹石》
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
好，各位看官：
今天说了一个郑
百家姓里排第七
郑人买履非郑人
暗喻不顾实际者
郑重其事说故事
郑成功收复台湾
郑和七次下西洋
郑板桥难得糊涂
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
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