夏朝是中国有历史记载的第一个王朝,距今约前21世纪—前16世纪。大禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,拉开了中华几千年皇权世袭制的序幕。
由于考古环节的缺失,夏朝是否真的存在一直让学界争论不休。上世纪以前,真正有年代记载的历史开始于公元前841年,此前的历史年代都是模糊不清的。虽然其中部分也有年代记载,但这些年代比较模糊而且各不相同。因此出现了中华五千年文明,却只有三千年历史记载的现象。那时不单是夏代,就连商代是否存在都要打上了一个问号。但好在随着上个世纪,安阳殷墟以及甲骨文的考古发掘,直接证明了商王朝的存在。这让考古工作者找回了信心,希望能从考古学上继续寻找到夏王朝的文化遗存,寻找夏王朝存在的证据,成了中国学者为之奋斗的目标。59年夏天,考古人员在传说中夏朝的中心地区豫西对二里头遗址进行了持续不断的发掘,发现了诸多大型宫殿基址、青铜冶铸作坊、制陶遗址以及与祭祀有关的宗教建筑,出土了很多青铜器和玉器,证明了它是一处年代早于商代的都城规模的文明遗址。这直接说明中国青铜器时代始于夏代,二里头遗址和文化成为国内外学者公认的夏文化遗址。关于夏朝是否存在的问题,之所以有如此多的争议,最关键的一个原因,就是至今没有发现夏朝文献。近百年来,几代中国考古工作者一直在寻找夏朝存在的直接证据,尤其是出土的文字资料,特别是考虑到商代甲骨文已经是一种相当成熟的文字,间接说明了甲骨文定然是由一种更为原始的文字逐步发展而来。人们希望找到“夏代”的文字来为有关夏朝的文献记载提供考古证据,可令人遗憾的是一直未能出土类似甲骨文的文字记载,已经考古出来的商代甲骨文中也没有提及过关于夏的记载,似乎夏朝真的只是神话传说般的存在。虽然目前中国大多数学者对夏文化遗址的存在表示认同,但是并不等于夏朝的历史就已经得到考古学实物的证明,国内学者目前在夏朝的定论上也只是大体论断了年代框架范围,毕竟历史是严谨的,要证明夏朝的存在,还需大量文字和考古的证据。
我认为夏朝肯定是存在的,只是由于年代久远,加之当时文字并不发达,所以留下来可供佐证的线索不多,这一点还要我们的考古工作者继续努力!
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