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《西夏王》摘抄:在大唐的怀抱中<剪不断理还乱的唐蕃关系>6
        汉、唐两朝的统治政策有着较为明显的区别。汉军开疆拓土稳扎稳打,非常符合农耕民族的共同特点,看似拓殖速率没有唐朝那么快,但是一旦拥有了一块疆域,其统治的稳定性、安全性、承继性就很高;而唐廷获取疆土似乎更容易些,但失去时也异常迅忽,可谓“来也匆匆、去也匆匆”。汉军是由清一色汉人组成,而唐军则是标准的“多民族联军”,其军队主力很难讲是以汉人为主,基本上是由汉、突厥、吐谷浑、突骑施、契丹、羌甚至吐蕃士卒所组成。汉军的指挥官绝对是汉人,如著名的卫青、霍去病等。而唐朝大将固然有李靖、薛仁贵、王孝杰、张孝嵩、郭子仪(697~781.7.9,今山西汾阳人,安史之乱时,任朔方军节度使,率军力挽狂澜,挽大唐大厦于既倒。先后克复洛阳、长安两都,平定了安史叛乱,成功说服了回紇并与之联兵大破吐蕃,使唐朝转危为安,任司徒关内河东副元帅、先被封为代国公、后晋封为汾阳郡王、尊为尚父、进位太尉中书令,绘像凌烟阁,卒,追赠太师,追谥忠武)、封常清(960~756.1.24,今山西运城人,长期协助高仙芝在西域作战,收服大勃律国<今克什米尔之巴尔提斯坦>。“怛罗斯之战”失败后,与高仙芝应诏回长安,在安史之乱初起时,遭监军、宦官诬陷,赐死)等,但还有众多姓阿史那氏的突厥将领,也有安禄山、史思明等“杂胡”将领,也有突骑施部出身的哥舒翰等,也有来自契丹部的李光弼(708~764.8.15,今辽宁朝阳人,经郭子仪力荐入朝,参与平定安史之乱,先后任天下兵马副元帅太尉侍中,先袭封蓟郡公、后进爵为临淮郡王,获赐免死丹书铁券,绘像凌烟阁,遭宦官构陷,病死,追赠司空太保,追谥武穆)等,也有铁勒部的仆固怀恩(?~765.9.27,安史之乱初起时任朔方军左武锋使,襄助郭子仪。为获得回紇出兵相助平叛,他将三个女儿先后嫁与回紇首领<即嫁给牟羽可汗[又称为‘登里可汗’、‘武义成功可汗’]的移地建、后被封为‘光亲可敦’的长女,以及以光亲可敦陪嫁媵人身份出嫁的次女〔此二女在怀恩生前即于758年出嫁〕,和自光亲可敦去世后,以‘崇徽公主’身份嫁给移地建的第三女〔此女于怀恩死后的769年出嫁〕>,家族中先后有四十六人为国捐躯,平乱结束后,他受命屯兵河东镇汾州,后遭宦官构陷,被逼谋反,招致郭子仪的平乱,郁郁病故),还有高仙芝(?~756.1.24,唐右羽林大将军行营节度使、封为密云郡公,在西域经营多年,‘怛罗斯之战’遭败绩,侥幸生还,‘安史之乱’起,应诏回长安,组织平叛,因与监军宦官政见不和,遭猜忌,与封常清同日被逼令自尽。)那样的高句丽人,将领族属的“多元化”与汉代明显不同。在民族政策方面,从包容性看,唐代明显比汉代的胸襟要大得多。汉廷对于归附的投诚者,均命其与汉人杂居,对其施予汉化教育,实施与中原一致或接近的中央集权行政管理,最终使其汉化。这样做的益处在于增强了边地与疆域的稳定性。而唐廷则是满足于少数族群的称臣纳贡和大唐的声威远播,相对不太注重民族融合,这样的益处在于能够通过较小代价(主要是物质财富的赏赐和互市贸易等),在短时间内获得异族的表面上的“口服”,而其不利之处在于民族界限依然鲜明,长期的、统一的行政管理体系很难建立。因此,少数族群会时服时叛,更重要的是,一旦唐廷朝中局势有变或中原出现内讧(如长达数十年的武周系统与李唐皇室的皇权之争和安史之乱),少数族群便会趁机起事,引发更大祸端。
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