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《南北朝的最后五十年》2.6杨坚和独孤伽罗的婚姻

第二章 北周王朝建国始末

6杨坚和独孤伽罗的婚姻

独孤信自杀后,独孤家的妻妾子女,一并被宇文护流放了巴蜀之地,那里虽被称作天府之国,但却远离政治中心,而且因为蜀道之难,环境闭塞,那里也常常是流放犯人的地方。

此刻的独孤家,早已不复当年的荣光,人人避之不及,唯恐连累自身。就如同《红楼梦》中贾府被抄家,最后败落一般,“落得白茫茫一片真干净”。

独孤信的自杀,同时也让两个家族如履薄冰,一是李昞家族,一是杨忠家族。

李昞是李虎之子,李虎死后,李昞承袭爵位,并娶了独孤信的第四女为妻,北周建立之后,受封唐国公,这也是后来唐朝国号的由来。

同时,杨忠的长子杨坚也迎娶了独孤信的第七女独孤伽罗,并且杨忠早年就和独孤信关系甚密,同出自荆襄系

李家、杨家分别与独孤信家缔结的这两桩姻缘,在当时人看来,这原本是人人艳羡的一桩好事,但是随着赵贵谋反独孤信被诛,这两桩好事瞬间便成为了人人躲之不及的坏事。

独孤信之死,如果连坐的话,不仅独孤氏子女要牵连被诛,李杨两家也绝对免不了大难一场。因为李虎、杨忠都和独孤信有旧日交情,更何况还结为姻亲,谁敢说宇文护不会把屠刀伸向李、杨两家呢。

让我们把视线移回到一年前,即公元556年,也就是在独孤信被杀的前一年,16岁的杨坚正式迎娶了比自己小两岁的独孤伽罗。

也许是天意的安排吧。杨坚小名那罗延,是金刚力士的意思,而独孤伽罗的名字,同样也是梵文音译,出自佛教,伽罗一词是香炉木的意思。这也意味着,二人有着共同的宗教信仰,都对佛教充满虔诚。

就在新婚之夜上,也许是床笫之间,独孤伽罗给杨坚提出了一项难题。

独孤伽罗:“你愿意永远爱我吗?

杨坚:“当然愿意。”

独孤伽罗:“那你愿意一辈子只娶我一个,只和我一个人有孩子吗?”

杨坚:“我发誓,我只娶你一个,绝不会和别人有孩子。”

(《隋书·后妃传》记载“誓无异生之子”

在杨坚日后的岁月里,杨坚几乎没有再娶过别人,即使日后当了皇帝,他和独孤伽罗也依然是伉俪情深。可以说,杨坚真正用实际行动践行了当初的承诺。

在未来的几十年里,他们一起携手,尝遍了人世间无数的艰辛,也一同享受了成功后的欢乐,他们不只是夫妻,他们更是战友,也是彼此的精神支柱。

很多书籍上都说,杨坚娶了独孤信的女儿,是麻雀变凤凰,攀上了高枝。

事实上,我们可以看到,独孤家便惨遭变故之后,杨坚不仅没有攀上高枝,而且很可能惹上了麻烦,因为他的妻子独孤伽罗在当时相当于是罪臣之女。

然而,杨坚不仅没有嫌弃自己的妻子,也没有责怪她,反而更加的疼爱和安慰自己的妻子。

什么是爱情?爱情就是捏两个泥人,然后一起打碎混合在一起,重新再捏两个。于是,你中有我,我中有你。此时的杨坚和独孤伽罗就是这样,不分彼此,患难与共。

我们可以想象到,杨坚和独孤伽罗正是因为有了这段患难与共的经历,后来的感情才更加坚牢。

面对此时混乱不堪的朝政,杨坚能做的唯有隐忍,而在这期间,他和独孤伽罗需要做的就是相濡以沫,以等待东山再起的时机。

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